原標(biāo)題：4歲孩子烈日下徒步19公里 “吃苦旅行”引爭議

一個4歲的孩子冒著酷暑烈日,，平均每日徒步19公里的旅行“鍛煉”,，持續(xù)在網(wǎng)友中熱議，支持和反對分成了清晰的兩派——

【旅游觀察】“吃苦旅行”是文明還是野蠻?

電視節(jié)目主持人樂嘉帶著自己4歲的閨女,，持續(xù)4天,，平均每天19公里，完成了全程76公里的沙漠徒步旅行,。

事情過去多日,，但依舊在持續(xù)發(fā)酵。作為一次“磨練心理和意志”的旅行,，以樂嘉的體會,，是身體、心理,，甚至是毅力的成功鍛煉,。而在外人視野里，支持和反對分成了清晰的兩派,。 盡管觀點(diǎn)不同,，但兩個陣營都展示出一個共同的特點(diǎn)：那就是感性色彩居多，觀點(diǎn)的背后人們看不到科學(xué)的理據(jù),。

那么,，沙漠里徒步挑戰(zhàn)極限，冒著酷暑烈日的旅行“鍛煉”從兒童心理和身體實(shí)際的接受狀況看,，是否真有毅力或者心理上的鍛煉功效呢?

“無知”的想象

現(xiàn)在有很多人,，包括職業(yè)教育人士，似乎對成年人驅(qū)策下的孩童“職業(yè)體驗”有點(diǎn)著迷,，不知道這樣的舉措是不是有可靠的數(shù)據(jù)支持,。

以醫(yī)務(wù)人員的觀點(diǎn)，根據(jù)孩童的個人承受能力量力而行,，比超過生理極限的“徒步”更有適當(dāng)性,。長時間走坎坷不平的地形，容易引起關(guān)節(jié)不適。首都醫(yī)科大學(xué)熱衷運(yùn)動醫(yī)學(xué)的兒科專業(yè)人士阮僅杰認(rèn)為：有些風(fēng)險因素必須引起足夠的重視,，所謂“磨煉意志”的“吃苦旅行”,，持續(xù)多天的高強(qiáng)度的運(yùn)動量，如果沒有橫紋肌溶解已經(jīng)是非常幸運(yùn)的了,，雖然是有氧運(yùn)動,，但對幼童而言，這無疑是很冒險的莽撞行為,。

至于骨骼方面的影響,，相對來說要安全一些，問題不會很大,，兒童軟骨還處于生長階段,，關(guān)節(jié)潤滑液分泌也比較充盈，修復(fù)能力強(qiáng),，損傷幾率小一些,，即便有損傷應(yīng)該也可以在以后的生長中得到恢復(fù)。阮僅杰說,。

可以推想,，以如此強(qiáng)度的“旅行”來成就所謂鍛煉的說法想象的成分居多，習(xí)慣了感性思維的人們,，無論是過去還是現(xiàn)在,，熱衷勞兒童筋骨的成年人大有人在，問題是,，站在幼小的孩童立場,，未必能夠真的理解所謂苦其心志的大人想象,。

至于心理,、意志層面的鍛煉、塑成,，實(shí)際上更需要科學(xué)思維主導(dǎo)下的理性依據(jù),，而不是想當(dāng)然。試想,，假如這種極限徒步行為背后留下的記憶是痛苦而不是意志鍛煉,，就像現(xiàn)實(shí)中那些苦孩子呈現(xiàn)的那樣，其所遺留下來的影響是正面?還是負(fù)面呢?

當(dāng)然,，每個人的具體情況是不一樣的,，人們不能就此簡單地得出結(jié)論說，非凡的長距離沙漠之行不可取,。不過就兒童心智發(fā)育情形來看,，撇開肢體上的因素，在心理、意志層面,，如果說真有好影響的一面,，顯然是和孩子的認(rèn)知和接受能力有關(guān)聯(lián)的。

實(shí)踐中的家長們有沒有考慮過這方面的背景因素呢?

文明的“野蠻”

意志,、心理方面的磨練效用是否有確鑿的依據(jù)支持呢?記者就相關(guān)的疑問試圖從專家那里得到答案,。

根據(jù)中國人民大學(xué)心理研究所所長、教育心里專家俞國良教授提供的資料,，培養(yǎng)兒童意志力的主要途徑有四方面：一要制定恰當(dāng)(不是極限突破)的目標(biāo)并要求孩子堅決達(dá)到,。二要有意識地為孩子設(shè)置障礙，為磨練他們的意志創(chuàng)造機(jī)會,，如參加一些他們興趣不大或厭煩的活動等,。三是克服困難獨(dú)立完成簡單勞動，從而增強(qiáng)兒童戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心,。當(dāng)然還有激勵,。

從中我們看不到“超越極限”的蹤影。 再來看四五歲幼童的心智能力,。簡單說,，他們能接受成人指令，完成一些力所能及的任務(wù),，并開始學(xué)著控制自己的情緒,，規(guī)則意識萌芽。體力增強(qiáng)精力充沛,，可以步行較長的一段路,，喜歡尋根刨底，想知道“是什么”,，但思維具體形象,，在空間概念上，有簡單的感官位置概念,，富于想象,，但難以分清假想和現(xiàn)實(shí)……

對四五歲的幼兒來說，雖然其體能的增長已經(jīng)適應(yīng)跑,、跳,、攀爬，甚至拋,、接球等基本動作,，但研究表明，幼兒體能活動的重點(diǎn)在于大量的知覺動作經(jīng)驗,，目的是促進(jìn)姿勢與動作的協(xié)調(diào)發(fā)展與成熟,，并為未來奠定生理成長與功能發(fā)展的基礎(chǔ),。故而，對幼兒體能訓(xùn)練應(yīng)是在滿足其身體基礎(chǔ)抗重力肌肉群功能建立的基礎(chǔ)上,，再循序漸進(jìn)地增加刺激與訓(xùn)練,。比如父母和孩子一起到戶外做各種類型的運(yùn)動，同時伴以適當(dāng)?shù)哪土陀醒蹂憻挕?/p>

身體素質(zhì)需有一個循序漸進(jìn),、逐步提高的過程,，所以，家長對幼兒體能訓(xùn)練的重點(diǎn)應(yīng)放在基礎(chǔ)姿勢和粗放動作的發(fā)展上,，應(yīng)注重的是量而不是“質(zhì)”,，即保證運(yùn)動的時間和適當(dāng)?shù)膹?qiáng)度，而非追求多高的技能和技巧——更不是極限的突破,。

實(shí)際上,，心理、意志同樣如此,，沒有實(shí)證表明超越心理屈服極限的筋骨“折磨”會帶來好的心理效果,，相反，意志,、心理,，伴隨著孩子的成長，如肌體機(jī)能一樣,，是逐步形成的,，而不是某一次的“成就”，就算是刻骨銘心的改變也是有其日?；A(chǔ)的,，我們固然不能盲目的寵愛，粗暴的精神,、肌體折騰同樣不應(yīng)該,。

運(yùn)動是兒童的基本需要，就如心理學(xué)界的名言：“動作是智力大廈的磚瓦,。”可見,，運(yùn)動的確對心智,，或者說毅力的形成有著確實(shí)的效用,，但與“體能”的極限超越并沒有直接關(guān)聯(lián)，所謂的“苦其心志,、勞其筋骨”之效純粹就是臆想,。

作為文明人，毫無科學(xué)理據(jù)的想當(dāng)然臆斷,，是不是有點(diǎn)野蠻了?

就像旅游,，如果不只是留張圖影,，看看風(fēng)景，多少是應(yīng)該做做功課的,，那么,，相伴孩子的旅游，是不是更應(yīng)該把功課做實(shí)做細(xì)呢?景色,、風(fēng)俗,、文化上的感性體驗和理知辨識，都應(yīng)該使孩子有最大的收獲,，行萬里路的“肢體感悟”也應(yīng)該是如此,。看見那些想當(dāng)然的吃苦鍛煉,，就想當(dāng)然地模仿,，未必是好事。

人的大腦,、人的心理目前而言仍舊是黑箱,，因之，與其魯莽的冒進(jìn),，穩(wěn)妥的前行才是正選,。對理解力和辨識力都沒有清晰理路的小孩而言，更是如此,。以擔(dān)負(fù)不起責(zé)任的主觀臆想為據(jù),，即便結(jié)果真有鍛煉作用，恐怕還是須慎之,，慎之為妥,。