原標題：去婚育化：向功利主義婚姻說不

在常規(guī)親密關系中，男女雙方從相知相戀到相愛相守，共同面對悲喜,、承擔責任。如今,，這種傳統(tǒng)婚戀敘事越來越無法打動一些年輕人,。戀愛類網(wǎng)絡游戲、“付費陪聊”“虛擬戀人”等網(wǎng)絡情感產(chǎn)品的迅速興起,，給親密關系找到了一種“捷徑”——通過每個月付出少量金錢,，就能獲得來自網(wǎng)絡不特定人的陪伴和慰藉。

這種更“省心,、省力,、省錢”的關系，折射出當下部分年輕男女的“去婚育化”傾向,。傳統(tǒng)婚姻制度面臨的矛盾,，也在網(wǎng)絡語境中被不斷放大。

從戀愛游戲到“紙性戀”

虛擬情感產(chǎn)品折射“去婚育化”傾向

“戀愛不是游戲,，但偏偏有戀愛游戲,。如果你水平夠高的話，可以來一段轟轟烈烈的網(wǎng)戀,。”這是一位網(wǎng)友對某款戀愛養(yǎng)成游戲的評價,。

作為網(wǎng)絡游戲的一種題材，戀愛類游戲正成為不少宅男宅女的心頭好,。玩家控制一名虛擬人物,，并在其中體驗一段虛擬的愛情故事。與戀愛類網(wǎng)絡游戲類似,，“付費陪聊”“虛擬戀人”同樣讓不少年輕網(wǎng)友癡迷,。相關的內(nèi)容在抖音等社交平臺出現(xiàn)，獲得大量網(wǎng)民的轉評贊,。“虛擬男友”話題還曾登上微博熱搜榜,，引發(fā)熱議。

網(wǎng)絡情感產(chǎn)品的迅速興起,，給親密關系找到了一種“捷徑”,。據(jù)不完全統(tǒng)計，這類服務超八成購買者都是女性,。相比男性,，女性對高頻溝通、互動的需求更為迫切,。

24歲的女性網(wǎng)友“止風”說,，自己點“付費陪聊”服務，并不是為了追求戀愛的感覺，而是尋找一個傾瀉情緒和負能量的出口,。網(wǎng)友“瑤瑤不吃糖”在現(xiàn)實生活中難以找到條件合適的男友,。“男生如果沒房子，家里會不同意,，我自己也不愿意和一個男生共同背負沉重的房貸,，即使有感情也免不了分手的結局。”她說,，“但又確實需要人關心,，找虛擬男友，既能享受到戀愛的感覺,，又沒有負罪感,，因為雙方都知道戀愛是假的。”

男性則更傾向于有一個美好的承載感情的形象,，對溝通互動需求有限,。有高校教師觀察到，學生中存在個別“紙性戀”,，喜歡紙片人,，類似手辦人偶一樣，賦予擬人化的情感投射,。這個群體中,，男生比女生多。

成本高,、風險高,、收益低

傳統(tǒng)婚姻制度走向何方

在結婚、離婚成本逐年走高的背景下,，越來越多的年輕人對婚姻缺乏期待,，而近些年關于兩性關系的負面輿論，更加重了不少年輕人進入親密關系的顧慮,。

傳統(tǒng)婚姻制度的情感收益不斷下降,，難以滿足年輕一代的需求。國家二級心理咨詢師史向梅認為,，就目前趨勢看,，整個社會的生育率在下行，年輕人恐婚明顯,。“處于婚育年齡的人當中,，獨生子女比較多。他們從小得到的呵護多,，習慣性地覺得自己應該一直被呵護,，沒有做好組織家庭,、孕育子女的心理準備，加之生育成本,、撫養(yǎng)成本越來越高,，經(jīng)濟壓力影響了他們對婚姻的信心,。”

消費主義的影響,，通過互聯(lián)網(wǎng)不斷被放大，婚戀時間,、金錢成本持續(xù)攀升,。浙江省網(wǎng)絡安全和信息化委員會特聘專家陸琪說，從他接到的咨詢案例來看,，有相當比例的婚齡男女完全沉浸在游戲的圈子里,，對現(xiàn)實中的婚戀和社交都不感興趣。“現(xiàn)階段出現(xiàn)了一個明確的社會現(xiàn)象——戀愛程式化,。各種社會化媒體和廣告不斷告訴你愛情是什么樣子,、你要為對方做什么，戀愛越來越復雜,。戀愛成本過高,，導致一些年輕人，尤其是男性,，徹底放棄了擇偶這件事,，對愛情的需求沒有那么強烈了。”

95后,、00后對虛擬與現(xiàn)實的邊界感更加模糊,。雨時花心理工作室心理咨詢師關雨桐認為，人際關系是補充心理能量的一個重要來源,。與陌陌,、漂流瓶等陌生人社交平臺類似，“虛擬戀愛”提供了情感出口,，可以滿足95后,、00后對人際交往和傾訴的需求。在她的從業(yè)經(jīng)歷中,，不少年輕人模糊了虛擬社交和現(xiàn)實社交的區(qū)別,，更善于通過電子產(chǎn)品、游戲進行表達,。而當他們真正走進現(xiàn)實社交時,，往往會感受到強烈的阻礙與困擾，這造成不少年輕人社交能力較弱,、普遍感覺孤獨,。年輕群體中抑郁癥高發(fā),，與缺乏真實人際交往造成的孤獨感密不可分。

另外,，近年網(wǎng)上多見因情感糾葛,，女性誣告男性“強奸”、男性以殘忍方式殺害妻子或女友,，這類案件對公眾的負面影響不可小覷,，加重了青年對婚戀的恐懼心理。重慶一名律師分析：“一方面,，類似重慶羅冠軍這樣的案件,，會讓一些男性對與異性交往顧慮重重。另一方面,，針對婚內(nèi)刑事犯罪,、家庭暴力受害人的保護措施落實不足，讓一些女性對進入婚姻關系產(chǎn)生恐懼,。同時,，新婚姻法出臺后，婚內(nèi)個人財產(chǎn)劃分更加明晰,，有人覺得婚姻關系變得更傾向于情感束縛,，而非經(jīng)濟保障。”

“傳宗接代”“結婚生子”,？

傳統(tǒng)價值敘事無力打動年輕人

開放,、包容的社會氛圍，讓年輕人有機會遵從自己的內(nèi)心,，“去婚育化”折射出社會進步的一面,。“在過去相當長的時間內(nèi)，個體會主動順應社會主流,，到婚齡就步入婚姻殿堂?，F(xiàn)在比較開放，社會包容度高,，年輕人不結婚面對的社會壓力比過去小,。”史向梅說。

在親密關系多元選擇的大背景下,，單一的“傳宗接代”“結婚生子”等傳統(tǒng)價值敘事,，已很難打動現(xiàn)在的年輕人。對此,，應開設相關課程,，提高人與人親密相處的能力，降低對婚戀的過高期待或過低預計,，讓婚戀回歸相依相守的“初心”,。

借助社會研究機構的力量,，培養(yǎng)專業(yè)教師團隊。“現(xiàn)在很多大學老師連自己的婚戀關系都搞不定,。”陸琪說,，“真正需要的，不是教戀愛技巧,，而是要樹立正確的愛情觀,。目前，有專家正在設計這樣的課程,，計劃針對大學生進行每周一次的網(wǎng)絡直播,。”

在法治引導層面,，應加強年輕人的性心理教育,，明確交往邊界，尊重男女差異,，避免因愛生恨,、情難自控導致的過激行為。同時,，重處婚內(nèi)暴力等刑事犯罪,，幫助女性擺脫“婚姻即牢籠”的心理恐懼。(采寫記者：張翅 許曉青 何曦悅 俞菀 謝佼 鄔慧穎)(刊于《半月談內(nèi)部版》2021年第1期)