原標題：動新聞 | 乾隆連贊6次!從貴博國寶孤本，看古人如何“點贊發(fā)彈幕”

(本網(wǎng)記者 應騰)看到喜歡的書畫作品,，古人如何表達“贊”?他們以什么樣的方式“發(fā)彈幕”表達喜愛之情?正在貴州省博物館展出的《清平樂——<韓琦楷書信札>及宋代文人風韻展》,，來自貴博館藏,，宋代名臣韓琦的孤本真跡，就對古人“點贊發(fā)彈幕”作出生動的詮釋,。

韓琦,，北宋政治家，詞人。侍奉北宋仁宗,、英宗,、神宗三代皇帝，是名副其實的“三朝元老”,。在宋代龐大的文官群體中,，這位備受皇帝寵愛的元老重臣，業(yè)務能力強,，智商情商“雙高”,，還是宋代高富帥雅“代言人”。

但無論是有膽識,、有氣魄,、有手腕的“一代風云人物”韓琦，還是擅長書法,、作詩文辭章的“文藝青年”韓琦,，流傳至今的書法作品卻很少。

在貴州省博物館館藏近5000余件卷軸書畫中,，《北宋韓琦楷書信札》卷內,，創(chuàng)作于北宋時期的《信宿貼》與《旬日貼》，便是流傳千年,，韓琦現(xiàn)今唯一傳世法書,。

全長867.7厘米，橫31厘米的《北宋韓琦楷書信札》卷,，由韓琦《信宿貼》《旬日貼》與卷后11人的13段跋文組成,。除韓琦真跡外，還包含北宋中期,、元代中晚期,、清代早期多個時代、多位歷史名人的“點贊”和“長篇彈幕”,，堪稱“國寶綜合體”,。甚至可以說，任意截取一篇跋文,，它的獨立價值就能成為一座博物館的“鎮(zhèn)館之寶”,。

跨越千年的《北宋韓琦楷書信札》卷，歷經(jīng)數(shù)次朝代變遷,，在亂世中得以保存,。1964年，由貴陽市政府正式交撥藏于貴州省博物館,。2012年,，該卷列入國家重點保護且禁止出境展覽的國寶級文物,。

2022年1月，《清平樂——<韓琦楷書信札>及宋代文人風韻展》在貴博開展,。這件國寶級孤本也完成自貴博建館以來，第三次陳列亮相,。

筆墨之間,，尋覓方寸中華。領略國寶孤本的文化魅力,，或許從古人“點贊發(fā)彈幕”的視角,，能更為生動的揭開書畫背后的歷史秘辛……

蓋印章，是古人鑒賞書畫“點贊”的方式之一,。

提到書畫,，不得不提書畫“點贊狂魔”乾隆。被他看中的書畫作品,，加蓋的印章就像是被拔過火罐一樣,，《北宋韓琦書信札》卷中的《信宿貼》也不例外。

《信宿貼》是韓琦寫給歐陽修的感謝信,，感謝歐陽修為晝錦堂撰寫《相州晝錦堂記》,。從全文150余字的字跡中不難看出，韓琦是唐朝書法家顏真卿的“鐵桿粉絲”,，也可以看到宋代中早期書法學習顏體的發(fā)展趨勢和文人書法的體現(xiàn),。

《信宿貼》中雖沒有乾隆的題字，卻有乾隆加蓋的6枚印章,。包括“乾隆御覽之寶”“石渠寶笈”“御書房鑒藏寶”“乾隆鑒賞”“三希堂精鑒璽”“宜子孫”,。

集齊這幾枚章則證明，此卷不僅藏于御書房中,，還被錄入清代乾隆,、嘉慶年間大型著錄文獻《石渠寶笈》，并被鑒定為“上等”作品,。

有趣的是,，《石渠寶笈》是由皇帝親自參與，含整理,、鑒定研究,、著錄、出版的大型文化工程,。由此可見,，乾隆對此卷的喜愛，不僅代表個人,，也代表了官方,、國家機構的認可,。

除了乾隆的瘋狂點贊，在該卷的鑒藏印中,，還有來自嘉慶皇帝颙琰的“贊”,。

嘉慶帝從小陪父親乾隆鑒賞書畫，在父親的影響下,，他對古畫法書也有濃厚對興趣,。在此卷父親留下的6連贊中，嘉慶帝也加蓋“嘉慶御覽之寶”之印,，“跟風點贊”以表收藏,。

而相比前兩位皇帝的“贊”，只做了3年皇帝宣統(tǒng)皇帝溥儀,，對此卷加蓋的“宣統(tǒng)御覽之寶”“宣統(tǒng)鑒賞”“無逸齋精鑒璽”三枚印章,，似乎沒有鑒賞后點贊的雅致。蓋章“點贊”的背后,，是因紫禁城管理松懈,，宮中藏品被盜嚴重的一次盤點和整頓。

除了三位皇帝的“點贊”,，在《信宿帖》《旬日貼》后,，還有來自元代至清代，共11個“大V”寫的13段題跋,。分別是元代江南地區(qū)文人蔡景行,、泰不華、楊敬德,、祝蕃,、班惟志、李齊,、張圣卿,、李懋、陳梁;和清代官員王鴻緒,、高士奇,。

題跋，是品評,、鑒賞的意思,，相當于現(xiàn)在的“發(fā)彈幕”。在《北宋韓琦書信札》卷中,，留有名字可考證的“旁觀”鑒賞人多達20余人,，其中包含元代至清代的名流雅士，皇帝近臣,。

尤其是在元代14位鑒藏人中,，既有朝廷高官,、在地方教習的儒士、文壇大家,，也有才華橫溢卻隱居不做官的人,、戲曲藝術家。其中,，元代學霸泰不華和李齊,，還是以身殉國的忠烈大臣。從民族身份來看,，可考證的14位鑒藏人涵蓋色目人、契丹人,、漢人,。

從這些提拔“彈幕”中，我們不僅可以一探元代多民族文人的“朋友圈”,，還能從中解析此卷“究竟經(jīng)歷了什么”,。

如，解讀元代鄱陽縣丞李懋的跋語,，不難發(fā)現(xiàn),，元代武將世家“石抹家族”將韓琦二貼送給韓誠之時也寫了跋語。但該卷流傳到清初,，著名學者高士奇從北京古玩市場買入時,，這段“彈幕”卻不翼而飛。對此,，研究學者推測,，鑒于“石抹家族”名氣頗大，其留下的墨寶,，很有可能被其他收藏者切割另外裝裱,。

除了圍觀“點贊發(fā)彈幕”背后的故事，從《北宋韓琦楷書信札》卷中,，我們還能賞析到北宋中期,、元代中后期、清代初年的代表性書法,。

其中,，元代9個“大V”的“彈幕”跋文包括行書、行楷,、隸書，或端謹儒雅,，或飄逸灑脫,。尤其是這段元代隸書跋文,，在書畫中最為稀有，成為元代書法中的精品,。

再看清代公務員王鴻緒和高士奇的書法風格,，中正、平和,，恭謹,，一定程度上代表了清初皇室的喜好和官方審美，與元代相比缺少了個性符號,。而這,，也體現(xiàn)了一個特定時代和特殊群體的書法特征。

從國寶級孤本真跡,，看古人“點贊發(fā)彈幕”,，一窺宋代文人之“雅”。在貴州省博物館展出的《清平樂——<韓琦楷書信札>及宋代文人風韻展》,，以《黃花晚香——<北宋韓琦楷書信札>卷研究》一書為基礎,，以一件“明星文物”為中心，以150余件文物“烘托助力”,，將帶你探析流傳千年的北宋風韻,，一解筆墨丹青背后的歷史密碼。