平度有個(gè)后戈莊村,村名由來(lái)頗有意思,。原先叫“侯哥莊”,,顧名思義,姓侯的表哥的莊,。這姓侯的是誰(shuí)呢?此人名叫侯庸,,是明代吏部侍郎(吏部為六部之首,掌管全國(guó)官吏的任免,、考核,、升降 、調(diào)動(dòng)等事務(wù),。吏部最高長(zhǎng)官是尚書,,相當(dāng)于部長(zhǎng),侍郎相當(dāng)于副部長(zhǎng)),。明洪武十八年(1385年)的全國(guó)會(huì)試,,一共錄取進(jìn)士472名,可是整個(gè)山東省只有6名,,膠水縣(今平度)也只侯庸一人,。
姓侯的表哥原來(lái)叫侯庸
和別的村落不一樣,后戈莊并不是由來(lái)已久,,它是在明洪武年間(1368~1398年)的一場(chǎng)海嘯后出現(xiàn)的,。當(dāng)時(shí)有池、謝兩姓到村北高地上安家落戶,,本來(lái)取名叫三里莊,,因?yàn)閺陌布业氐娇h署衙門有三里地。
后來(lái),,村里又陸續(xù)來(lái)了四個(gè)姓,,分別是毛、李,、王,、宗。這還不是最重要的,,關(guān)鍵是旁邊的河洼村出了個(gè)名人叫侯庸,,在京城當(dāng)禮部侍郎,,他死后“侯侍郎墳”就在三里莊村北。誰(shuí)都想跟名人攀關(guān)系,,把整個(gè)三里莊六個(gè)姓全都劃拉一遍,,終于找著層關(guān)系,原來(lái)姓毛的和侯庸的后代是表兄弟,。于是,,為攀高枝,便將村名改為侯哥莊,,意思是姓侯的表哥的莊,,后來(lái)為書寫方便,諧音便演繹為后戈莊,,沿用至今,。
這名人效應(yīng)影響果然深遠(yuǎn)。但要成為名人可非易事了,。據(jù)《平度人物》記載:侯庸,,字景中,生于元末,,膠水人,。明洪武初年,其父因犯法被充軍福建,。幼年家境清苦,,發(fā)憤苦讀,十幾歲時(shí),,以優(yōu)異成績(jī)成為膠水縣生員,,20歲時(shí)“以高等貢入太學(xué)”,被選送中央國(guó)子監(jiān)(俗稱太學(xué))學(xué)習(xí),。明太祖朱元璋對(duì)“國(guó)子生”要求十分嚴(yán)格,,初選合格即可直接參加全國(guó)最高一級(jí)的科舉考試,。洪武十八年全國(guó)會(huì)試,,侯庸考中第二十二名進(jìn)士,立即被選授為吏科給事中,,成為受皇帝信任的監(jiān)察官員,。
幾句話將侯庸的一生交代清楚。實(shí)際上仔細(xì)看里面的年代,、事件暗含大量信息,。父親被充軍,他從小在單親家庭中長(zhǎng)大是他的不幸,,幸運(yùn)的是他自己奮發(fā)圖強(qiáng)趕上了洪武十八年的全國(guó)會(huì)試,。
這是明朝開國(guó)后有記載的第二次開科納士,,距離上一次有十六年之久。而這一次,,也標(biāo)志著明朝科舉制度的正式確立和完備,。《平度史話》作者李樹這樣評(píng)價(jià)那次科考:“經(jīng)元末喪亂,,北方經(jīng)濟(jì)凋敝,,文化教育落后,‘人鮮知學(xué)’,,在全國(guó)會(huì)試中,,與江南相比,已經(jīng)望塵莫及,。此科錄取進(jìn)士472名,,為明清兩代之最,可是北方士人中式(就是錄取)者甚少,,山東全省只有6名,,其中登州、萊州兩府加上一向以人文興盛聞名的青州府,,只膠水縣學(xué)子侯庸一人考中第二十二名進(jìn)士,。”
這樣解釋,恐怕很多人都知道了這次科考的重要性,,以及侯庸入仕的不平凡,。同時(shí),他也成為即墨歷史上的第三位進(jìn)士,。
用官職為父親贖罪
好不容易進(jìn)入仕途,,可侯庸卻直接給明太祖朱元璋上了道折子:請(qǐng)求以自己的官職為父親贖罪。這事在當(dāng)時(shí)鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),,這個(gè)普通的膠水縣人,,普通的吏科給事中竟然有這樣的魄力。
其實(shí)侯庸也不是盲目提出這個(gè)要求,。當(dāng)時(shí)朱元璋正在全國(guó)大力推行“以孝治天下”,,侯庸抓住了這個(gè)機(jī)會(huì),本想即便耽誤自己的仕途也不要緊,,只要能把父親迎回來(lái)全家團(tuán)圓即可,。沒(méi)想到,他被選為“盡孝”的模范代表被宣傳開來(lái),。
據(jù)李樹介紹:“先是朱元璋立即赦侯庸之父,,命侯庸親往戍所(指福建)迎回?;侍又鞓?biāo)又特命侯庸‘乘傳’(即沿途由驛站供應(yīng)車馬)前往,。”
就這樣,,在眾人矚目下,侯庸連夜趕赴福建將父親迎回了南京,。之后各種贊美鋪天蓋地而來(lái),,有名望的人紛紛寫詩(shī)贊頌“皇帝圣明,孝子可敬”,,并由吏部郎中鄭禮輯成一部《迎養(yǎng)詩(shī)集》,,請(qǐng)明代大儒方孝孺寫了序言(見方著《遜志齋集》),刊刻印行,。全國(guó)都知道了這個(gè)膠水縣人侯庸,。
彈劾明初“三老”之一劉三吾
“以官職換父親”讓朱元璋注意到了侯庸,但此時(shí)這位皇帝對(duì)侯庸的評(píng)價(jià)依然只是停留在“孝”上,。此人人品,、水平究竟如何,還得繼續(xù)觀察,。不久,,又發(fā)生了件事。
先認(rèn)識(shí)個(gè)人,。劉三吾,,元朝舊臣,洪武十八年,,又是這個(gè)特殊的年份,,他被人推薦給了朱元璋,成為明朝翰林學(xué)士,,時(shí)年73歲,。他和侯庸在這一點(diǎn)上很相像,都抓住了洪武十八年這次機(jī)會(huì),,之后幸運(yùn)之神也光臨了他,。據(jù)《明史·劉三吾傳》介紹:“當(dāng)時(shí)天下剛平定,典章制度缺少,?;实壑煸捌惹邢M贫ǘY樂(lè)制度,德高望重的老儒生紛紛去世,,這時(shí)得到劉三吾,,皇上十分高興,。全部禮儀制度及三場(chǎng)考試選取士人的方法多由劉三吾修改審定,。”
博學(xué)的劉三吾迅速走紅?;实蹖憰?,命他寫序;皇帝寫詩(shī),,令他跟著唱和,還賜給他朝鮮玳瑁筆;上朝參拜,,皇帝命他站列在侍衛(wèi)的前面;皇帝飲宴群臣,,賜予他坐在殿中?;实墼?jīng)說(shuō):“我曾經(jīng)看到奎壁(比喻文苑)之間有黑氣,,現(xiàn)在消失了,文運(yùn)恐怕要昌盛了吧,。你們應(yīng)當(dāng)有所著作,,以稱合我的心意。”當(dāng)時(shí),,明朝有“三老”,,分別是汪睿、朱善和劉三吾,。
認(rèn)識(shí)劉三吾有什么用呢?看到這里,,想必很多人已經(jīng)猜到了接下來(lái)的路線發(fā)展:要么侯庸和劉三吾成了好朋友忘年交,要么就是侯庸這個(gè)小嘍啰得罪了劉三吾,。
就是后面這個(gè)結(jié)果,,但不是得罪,是彈劾,。洪武二十三年(1390年),,劉三吾給晉世子講授經(jīng)書時(shí),吏部侍郎侯庸彈劾他怠職(指講課不勤快 ,,老偷懶),。小嘍啰彈劾大紅人,結(jié)果是劉三吾被降為國(guó)子博士,。這事又讓侯庸紅了一把,,再次受到朱元璋賞識(shí)。
此后不久,,侯庸升任吏部侍郎,。據(jù)《明太祖實(shí)錄》,洪武二十二年,,有明太祖面諭侯庸關(guān)于選拔中級(jí)官員的諭旨,。這條諭旨透露出,青年侍郎侯庸實(shí)際上代行尚書之職,,掌握選拔考察天下文官的大權(quán),。但到最后都沒(méi)有明文讓他成為吏部尚書。這里面還是另有隱情的,,李樹查閱《明史·七卿表》注意到一點(diǎn):自洪武十八年四月,,吏部尚書趙瑁因牽連到戶部侍郎郭桓貪污案中被殺(按:明太祖借郭桓案,,盡殺六部侍郎,牽連各部各省株連數(shù)萬(wàn)人),,到洪武二十三年六月,,其間五年之久未任命吏部尚書??磥?lái),,不是侯庸能力不夠,實(shí)在是朱元璋對(duì)這個(gè)職位有心理陰影,。
“海南夫子”趙謙是他舉薦的
作為選拔和考察官員的負(fù)責(zé)人,,侯庸看人用人獨(dú)具眼光。當(dāng)然,,如果遇到他認(rèn)為實(shí)在有才卻無(wú)法在政壇上施展抱負(fù)的人也會(huì)伸出援手,,被譽(yù)為“海南夫子”的趙謙就是他舉薦的。
趙謙,,浙江余姚人,,人稱考古先生。盡管貴為大宋皇族秦悼惠王的后裔,,但到了他這一代實(shí)在沒(méi)沾著什么光,,連溫飽都只能靠在山中的寺廟中解決。但骨子里的貴族氣質(zhì)加上自身勤奮和好交友求學(xué),,得到明朝“開國(guó)文臣之首”宋濂的賞識(shí),,將自己的兒子留在趙謙身邊從游學(xué)習(xí)。
洪武十二年(1379年),,朱元璋召集詞臣修《正韻》一書,,時(shí)年28歲的趙謙應(yīng)聘而出。雖然大學(xué)士宋濂很欣賞他的才華,,但仍因其年紀(jì)較小為眾人看輕,,被黜為負(fù)責(zé)章奏文牘事務(wù)的國(guó)子監(jiān)典簿。盡管不在其位,,趙謙的學(xué)說(shuō)仍大部分被采錄進(jìn)了《正韻》一書,。
不久,趙謙因與同僚論事不合,,竟罷職而歸,。雖然他比侯庸入仕早,最終卻還是在這位師弟的舉薦下,,找了份正經(jīng)工作,,任瓊山縣教諭。由此,這位學(xué)識(shí)淵博卻不得志的儒者,,在遠(yuǎn)離故土千里的海南開始了自己的教書生涯,給海南的教育帶來(lái)了“文風(fēng)丕振”改變,。趙謙,,也因此被后世稱為“海南夫子”。從這一點(diǎn)看,,現(xiàn)在的海南教育實(shí)在該感謝這位牽線人侯庸,。
“靖難之役”后他去哪了
洪武三十一年五月,朱元璋死了,,皇太孫朱允炆出現(xiàn)了,,是為建文帝。不久,,燕王朱棣發(fā)動(dòng)“靖難之役”奪嫡成功,,開啟了永樂(lè)帝統(tǒng)治時(shí)代。
一個(gè)新時(shí)代開始,,預(yù)示著天下又要被重新洗牌,。忠于建文帝的大小官吏慘遭殺戮,著名人物多被滅族,,方孝孺更遭“十族全除”,。而侯庸的情況如何呢?奇怪的是,他的歷史竟然到這里就結(jié)束了,,是生是死,,留下空缺。
李樹在《鄉(xiāng)先賢侯庸的晚節(jié)》一文中說(shuō),,據(jù)平度河洼村侯庸的后人講:當(dāng)年侯庸同情建文帝,,棄官逃歸故里。永樂(lè)登基后,,一次夢(mèng)到侯庸,,有好感,打算起用他,,可是派來(lái)平度宣讀圣旨的官員簡(jiǎn)單行事,,竟把侯庸鎖拿回京。侯庸不明就里,,在被押解的路上用口咬下鎖鏈上的金珠,,吞金而死。朝廷不予追究,,準(zhǔn)許歸葬故里,。侯氏子孫秉承侯庸遺訓(xùn),便世代讀書而不做官。
家族的傳說(shuō)當(dāng)然不能等同于歷史,。如永樂(lè)皇帝做的夢(mèng)和他的想法,,別人只能臆想;所說(shuō)侯庸自殺的情節(jié),在明代的規(guī)制下也不可能發(fā)生,??墒墙Y(jié)合政治大背景考察,侯庸家族所說(shuō)侯庸的結(jié)局則基本可信:即侯庸在永樂(lè)奪嫡的大事變中是忠于建文帝,,為建文帝而死的,,而他免遭顯戮,家族得以保全,,則屬萬(wàn)幸,。
不管怎樣,侯庸依然是平度的驕傲,,明代平度第一名人之譽(yù),,應(yīng)該是當(dāng)之無(wú)愧的。侯庸逝后,,葬于故里,。昔日平度城西有侯庸墓,50多年前,,墓碑和石像生(陵墓前安設(shè)的石人,、石獸統(tǒng)稱石像生,主要是顯示墓主的身份等級(jí)地位,,也有驅(qū)邪,、鎮(zhèn)墓的含義)尚存。今河洼村侯姓為侯庸的后裔,。
城市信報(bào)/信網(wǎng)記者 宮巖
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