原標題：即墨文廟沉寂近百年“復活”

作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，儒家思想兩千多年來一直被人們推崇傳承,。記者日前從即墨古城片區(qū)規(guī)劃建設指揮部了解到，始建于元代的即墨文廟,，被毀于戰(zhàn)火近百年后又重新 “復活”,。 4月15日，即墨古城在孔子誕生地——曲阜尼山夫子洞,，將圣土圣水恭請至即墨古城,。隨著今年上半年文廟的正式開廟，即墨古城也將重新?lián)撈饌鹘y(tǒng)文化特別是儒家文化的傳播任務,。

從尼山取來圣土圣水

“從孔子誕生之地取來的圣土圣水,，代表的是一種對傳統(tǒng)文化的信仰。而即墨文廟的復建,，也將成為傳統(tǒng)文化的承載之地,。”孔子后裔男儒生以特制盛具從尼山取來圣土，女儒生從夫子洞中取出圣水,，身著古裝的演員跳起古代風韻的祭祀舞蹈……15日,，雨后尼山，靜謐而神圣,。上午9時許,，伴隨著莊重肅穆的雅樂，即墨古城恭請圣土圣水儀式開始,。經欞星門,，至大成門，祭祀毓圣侯,，宣讀奉禮祝文,，祭拜后土祠，大成殿前行禮,、宣讀祭文,，夫子洞中恭取圣水，尼山上恭取圣土,，整個儀式莊嚴肅穆,。隨后，圣土圣水被迎至即墨古城,。

“恭請尼山圣土圣水,，旨在以孔子誕生地水土祭祀先師,，藉此表達對孔圣人及其偉大思想的深深尊崇，續(xù)衍傳統(tǒng)文脈,，弘揚經國立訓，繼承儒學精髓,，將儒家思想在即墨大地繼續(xù)發(fā)揚光大,。”即墨市副市長、即墨古城片區(qū)規(guī)劃建設指揮部總指揮宋宗軍如是說,。

宋宗軍說,，先哲孔子作為我國古代偉大的思想家、政治家,、教育家,，是中華文化思想的集大成者、儒家學說的創(chuàng)始人,，被后世譽為“萬世師表”,。即墨自古就有尊崇、供奉至圣先師的傳統(tǒng),，元朝至正元年(1341年)始建文廟,，毗鄰學宮、考院,、文昌閣,、勞山書院，形成了完整的儒學文化建筑群,，1929年卻毀于戰(zhàn)火,。為延續(xù)歷史文脈，即墨市在古城復建文廟,，祈愿儒家思想在即墨薪火相傳,、文脈永繼。

文廟今年上半年開廟

即墨是一座有著2500多年歷史的文化名城,，春秋戰(zhàn)國時期為齊國名邑,，秦代置縣，隋朝建城,。即墨古城自公元596年遷至現(xiàn)址,，歷經1400多年變遷，成為即墨歷史文化演變重要見證,，“青島之源,、文化聚落、時尚之都”區(qū)域文化承載地,。即墨自古就有尊崇,、供奉至圣先師的傳統(tǒng),，即墨古城文廟開廟以后，將作為舉辦孔子祭祀典禮,、成人禮,、開筆禮等傳統(tǒng)儀式的場所，將傳承了幾千年的儒學精髓繼承和發(fā)揚起來,，續(xù)衍中華民族“文明古國,，禮義之邦”的輝煌與燦爛。即墨文廟復建始于2015年1月18日,，竣工于2016年8月,，將于今年上半年開廟。

名詞解釋：文廟

孔廟,，又稱文廟,，是紀念和祭祀孔子的廟宇。唐代封孔子為文宣王,，故稱“文宣王廟”,，并在各州、縣立廟,。明清時代,，全國幾乎各大小縣城都建孔廟。即墨孔廟始建于元代,，當時廟宇規(guī)模很小,，到明朝嘉靖年間，即墨城倡導尊孔的各界名流,，集資重修孔廟,，重修后，占地面積約三畝,。在廟前臨街處,，立一高六米、寬四米的石雕牌坊,，牌坊橫匾上“圣門”兩個大字,，為即墨人藍田(藍田十六歲中舉，后中了進士,，官至河南道御史,，即墨當?shù)亓鱾饔兴{田寫“圣門”，省銀三千兩的故事)書寫,。明萬歷七年編著的《即墨志》中有關于孔廟祭器,、樂器、樂章,、禮儀等內容的記述,。清朝乾隆二十五年(公元1760年),，即墨城增修城樓，城內主要建筑群就有即墨縣署和孔廟,、城隍廟等處,，可見當時孔廟的輝煌。

清光緒二十四年 (公元1898年)1月上旬,，侵占青島的德國軍人闖入即墨縣孔廟,，將孔圣像四體破壞。1929年,，文廟毀于戰(zhàn)火。

記者 康曉歡 通訊員 寧友鵬 攝影報道