原標題：“安分”才能“安生”(人民論壇)

說到一些官員落馬,，有位老紀檢甚為感慨：這些人具體情況千差萬別，但有一條大抵共同,，這就是——不安分,。

“分”在哲學上叫度。安分,，就是做人做事要把握恰如其分的限度,，限度之內(nèi)是“本分”，超出限度成“非分”,。正所謂“凡事勿過度”,，人生在世，說話辦事不出格破規(guī),，社會才能和睦安定,。領(lǐng)導(dǎo)干部負責一方良序，自身尤當在位守規(guī),。

據(jù)《資治通鑒》記載：有人勸唐代開元名相張嘉貞買田地住宅,，他說，我居宰相高位,，擔憂什么饑寒?如果犯了法,，即使有田地住宅,，也沒什么用。人之基本需求滿足之后,，財富并非多多益善,，反可能成為惹事生災(zāi)的導(dǎo)火索。如果既想做官又想發(fā)財,，與齊人之女“欲東家食而西家宿”無異,。權(quán)力染上了銅臭味，是最大的從政風險,。自古當官發(fā)財兩條道,，想戴官帽就別想鼓腰包，同時追兩只兔子將會一無所獲,。

人生有限,，為官有止。領(lǐng)導(dǎo)干部進退上下,，當由組織和人民量才而用,，個人應(yīng)當也必須服從決定、接受安排,。如果兩眼向上,，只盯著位置搞自我設(shè)計，圍繞升官干事,、干事只為升官;或者看到別人提拔了眼睛就發(fā)紅,，一個位子干久了心神就不寧，做出了一點成績就居功自傲,、向組織討價還價;甚至于劍走偏鋒，搞起拉票賄選,、攀龍附鳳,、跑官要官那一套來，凡此種種都只會得不償失,，甚至自取其辱,。

領(lǐng)導(dǎo)干部都會擁有一定權(quán)力。這權(quán)力無論大小,，都是來自人民,。為民用權(quán)，必須知邊界,、不可濫權(quán),，有約束、不能任性,。有的人不是安分守己干工作,，而是“一朝權(quán)在手,，便把令來行”，搞“我的地盤我做主”,，把“班長”當家長做,，把“公家”當自家管，什么話都敢說,、什么事都敢定,、什么錢都敢花、什么規(guī)都敢破,。古人告誡“人一生大罪過,，只在自是自私四字”，為官者尤須兢慎,，不可不講敬畏,，不能為所欲為。

做人安分,，貴在安“心”,。所謂“君子素其位而行，不愿乎其外”,，心不越軌,，才會行不出格。共產(chǎn)黨人為官,，圖的是造福百姓,。葆有為民之心，才能做到安守本職,、知責盡責,，拎著“烏紗帽”無怨無悔埋頭干事，甘當黨的“一塊磚”,、革命的“螺絲釘”,。毛澤東曾講共產(chǎn)黨的紀律是鐵的，比孫行者的金箍還厲害,，還硬,。領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的誘惑多多，擁有一顆律己之心,，才能追求道德的高線,、嚴守紀律的底線，向上向善,、行穩(wěn)致遠,。進步上一時快點慢點、利益上一時多些少些,，都是再正常不過的事,。修好謙讓之心,，就不至于有那么多的“想不通”“不服氣”，落入“傷心比快樂來得多”,。

“吉莫吉于知足,，苦莫苦于多愿。”為官做人切不可私心過重,、貪慕虛榮,，適度方顯氣度，安分才得安生,。

馬洲兵