揚子晚報連續(xù)報道《兒女為何不“愛”我們》引發(fā)持續(xù)熱議,。這個話題在一個三代同堂的家庭中引發(fā)爭論，40后的外婆認為成年子女應該體諒父母聽從父母的安排;60后的媽媽說90后兒子的“毛”得順著摸,，替他做主倔脾氣就上來了,。教育專家認為，新的社會背景下,，家庭概念早已發(fā)生變化,，親子間相處模式早該更新了。

專家提倡 親子相處新模式

“一碗湯的距離”

字面上理解就是燉個湯,，端到孩子家時剛好能喝,，近了太燙，遠了太涼,。從心理上也是如此,，尊重孩子。

討論還在繼續(xù)

60后媽媽的來電談看法：兩代媽媽對“孝順”的理解截然不同

“我和我媽媽都看了揚子晚報上的報道,，我們家的意見都分成了兩派,。”前天，南京市民吳女士給本報打來了熱線電話,，對近日本報連續(xù)報道的“女兒為何不‘愛’我們”的故事談了自己的看法,。

“我估計和文章里的教授年齡差不多吧，但我支持孩子,，我不支持教授,，孩子大了，當父母的必須學會放手,，給孩子一定的空間,。”吳女士有一個正在上大二的兒子,，“我的孩子也在上大學，但我就很尊重他,。他們這個年齡段的孩子和我們小時候相比,，更加希望能夠和父母‘和平共處’，你越尊敬他,，他越覺得你值得信任,，什么話都會和你說。但要是什么事兒你想替他做主,，他那倔脾氣立馬上來。”

但吳女士的媽媽可沒這么想,。“我媽媽,，也就是孩子的外婆看完你們的報道可生氣了，連連說這個故事里的女孩子太不孝順,。”吳女士的媽媽是40年代生人,，歷史上的特殊時期全都經歷了個遍，“自然災害的時候,，我媽媽吃了不少苦頭,，家里的那點可憐的吃的都給了我們做小輩的，因此我媽媽特別看重小一輩對他們的尊重,，認為小輩的命是她給的,。”吳女士告訴記者，在她的媽媽看來,，孩子應該能體諒父母的一片苦心,。

“我們那時候和媽媽相處，是絕對的‘聽媽媽的話’,。”吳女士講述了自己和母親相處的故事,。“高中那會兒我的文藝特長相當突出，自己一心想當個藝術生,，去考藝術類院校,。但媽媽就是不答應，她說,，‘家里全是正兒八經搞教育工作的,，哪有后代去學藝術的道理?’”

于是，吳女士只得屈從了媽媽的選擇,，以普通類考生的身份參加了高考,。“我那時候理科特別差，但喜歡看各種文學類的書籍,，把《人民文學》什么的悄悄的藏在物理書底下看,，被我媽發(fā)現(xiàn)后全都收起來了,，一本都沒給我留。”

吳女士希望兒子能夠彌補自己少年時代的遺憾,，“我沒能自己選擇未來,，所以我要把這個機會留給我兒子，他做出的選擇只要是合理的,，我都會答應,。”兒子上了大學后，也完全乖巧,，“男生話少,，但他還是堅持每個星期至少打一個電話給我，報了什么興趣班,，或是周末會去哪里玩兒,，都會和我說。哪怕說上三兩句,，也等于是在向我報平安,。”

問題背后

為什么?專家剖析現(xiàn)象——家庭概念已變，親子相處模式應更新

家庭教育專家,、南師大教科院副教授殷飛認為,，傳統(tǒng)中國家庭觀念中，孩子應該“父母在不遠游”,，“晨起睡前向父母請安”,。這些觀念如今已經逐漸淡化。淡化的原因并非因為孩子不孝順了,、變冷漠了,，而是家庭的概念早已發(fā)生變化。過去農業(yè)社會,，父母和子女同屬一個家庭,，同住一個屋檐下不分家。幾個家庭裹挾在一起,。在一個大家庭中,，父母是絕對的權威。隨著社會進步,，教育水平的提高,，外出上大學的年輕人越來越多，年輕人離開家鄉(xiāng)甚至離開祖國求學,，與父母相隔甚遠,，他們的生活方式與父母很不一樣。這個時候父母應慢慢從親密的親子關系中脫離出來,，重新建立起新的親子關系,?？涩F(xiàn)實是，很多父母對孩子有心理依賴,，等他們上大學后感到無所事事,，很空虛。這時他們會采用不同的方式與孩子親近,，想法子來關心孩子,，這必然與渴望獨立的年輕人產生摩擦。

殷飛認為,，現(xiàn)代家庭應有彈性邊界,。年輕人有獨立的小家，他們可以和父母經常相聚在一起,，但兩個家庭間必須要有界線,，離開父母小家庭能正常運轉。“在新的社會背景下,，家長應鼓勵年輕人盡早獨立,，與孩子保持‘一碗湯’的距離,。字面上理解就是燉個湯,，端到孩子家時剛好能喝，近了太燙,，遠了太涼,。從心理上也是如此，尊重孩子,。”他建議,，家長有“孩子成長一步，家長退后一步”的觀念,，“孩子能吃飯了,，你就別喂了;能自己洗澡了，不要再幫他擦身了;能獨自上學了,，不必再送了……

怎么辦?聽聽專家意見——兩代人相處,，如何才能像朋友一樣

“父母一輩為什么不能和孩子像朋友一樣相處呢?”記者在調查采訪的過程中發(fā)現(xiàn)，不少在校大學生都發(fā)出了這樣的心聲,。南京大學教育研究院院長王運來告訴記者,，朋友關系的確是父母和孩子之間最理想的狀態(tài)。但朋友關系中,，也存在著“主從問題”,，父母和孩子身為朋友關系的兩方，都應該有自己的權利和義務,。因此,，兩方都應該做出思考,，權利和義務自己履行和承擔了多少，還有哪些需要填補,。像本報首篇報道中的那位學生,，其實并沒有把父母當做朋友來對待。因為五倫之一是“朋友有信”,，對朋友要坦誠,、尊重。

王運來認為,，造成父母和孩子之間溝通出現(xiàn)障礙,，很可能和兩者之間互相的“愛”不夠對等有關。

父母給孩子的愛是百分百的,，孩子們也會去用心愛自己的父母,，但付出的不會是他們的全部，他們還有朋友,。

在現(xiàn)在的高校學生心目中,，“伙伴關系”的地位絕對不在“家庭關系”之下。“被孤立,，感到孤單等讓學生覺得最為委屈的情緒,，都會在‘伙伴關系’中產生。因此,，父母需要正視‘伙伴關系’的存在,。就像建造一座大橋，會有連接縫一樣,，生活也需要有‘連接縫’,，父母需要給孩子一定的空間來生活。”

“己所不欲,，勿施于人,，如果父母只想在孩子身上復制一個自己，那么社會不會進步,。一個時代也不可能復制自己到下一個時代,。”