原標(biāo)題:專家詳細(xì)解讀：新語文教材怎么教 不是難題

今天是開學(xué)的日子,，令孩子們興奮的除了熱鬧的開學(xué)典禮,，還有一本本嶄新的教材。大家期待的“部編本”語文教材今天起也走進課堂了,。先學(xué)漢字再學(xué)拼音,、增選古詩文、增加衍生閱讀量……語文教材的變化會帶動課堂哪些變化,，老師們又該如何“教”,，記者采訪了清華附小CBD校區(qū)執(zhí)行校長李懷源。

“新教材怎么教,，這不是一個難題,。” 鉆研十多年語文教學(xué)工作的李懷源校長胸有成竹。他認(rèn)為語文承載的是文化,、文字與語言,。教學(xué)應(yīng)以文化作為底蘊，以文字和語言的發(fā)展作為一個基本能力的表現(xiàn),。

先學(xué)文字后學(xué)拼音建立字和拼音的聯(lián)系

新教材為使幼小銜接更平緩,，降低了難度，將拼音課往后挪了約一個多月,，先進行識字教學(xué),，讓孩子們認(rèn)識“天、大,、人”等,，再開始學(xué)拼音。

“這種變化并不是天大的變化。”李懷源對此解釋道,，先識字是為閱讀鋪路,，拼音是注音工具，是識字的工具,。拼音后學(xué),，并不是說拼音不重要。很多孩子學(xué)拼音比學(xué)漢字費勁,，教學(xué)中,，老師應(yīng)為學(xué)生建立起字和拼音的聯(lián)系。

在談到學(xué)前兒童該不該大量識字時,，李懷源提出了自己的看法,，他認(rèn)為幼兒園的職責(zé)是帶著孩子去認(rèn)識世界。以前孩子們是通過字,、詞來認(rèn)識這個世界?，F(xiàn)在的孩子認(rèn)識世界的途徑非常豐富，走出去的機會更多了,。所以,，學(xué)前階段應(yīng)鼓勵孩子用自己的語言去描述他所認(rèn)識的世界，注重發(fā)展口頭語言,。字不需要認(rèn)很多,。

傳統(tǒng)文化內(nèi)容增加感受語言之美 為孩子精神世界打底

“部編本”語文教材傳統(tǒng)文化內(nèi)容有所增加，小學(xué)語文古詩文有129篇,，古詩文選篇總體占比30%左右,，選篇數(shù)量有增加，初中也略有增加,。古詩詞增加,，是不是學(xué)生也增加了背誦負(fù)擔(dān)?

李懷源認(rèn)為，老師教學(xué)應(yīng)認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的教學(xué)是旨向于運用,，而不是簡單的要求學(xué)生背誦那些詩詞,。課堂中，可以對詩,、對聯(lián),，就場景讓學(xué)生說出詩句，讓學(xué)生感受語言的快樂,。

同時,，李懷源認(rèn)為，老師可通過傳統(tǒng)文化的教學(xué)為孩子精神世界打底,，斯坦福說過語言界限意味著世界的界限,。李懷源說,，“現(xiàn)在人的語言過于貧乏，而中國的語言是有極其精到的地方,。當(dāng)看到美麗的景色,，有人只會說‘好多鳥，好美呀’,，而有人會說‘落霞與孤鶩齊飛,，秋水共長天一色’。”

李懷源提醒道,，對于低年級的學(xué)生應(yīng)該以誦讀朗讀為主,，不要給他們講道理，也不要讓他們分析,。語文老師要放下講解釋義這個“沉重”的目標(biāo),，而是真正把傳統(tǒng)文化內(nèi)容在課堂上展示成為一種語言游戲。

國內(nèi)外經(jīng)典閱讀增加 與老師共讀書 不以價值先行

此外語文教材收錄了大量革命傳統(tǒng)經(jīng)典篇目,，小學(xué)約40篇，初中30多篇;注重汲取人類優(yōu)秀思想文化精華,，選取來自不同國家的名家名篇,，小學(xué)、初中語文教材中選入的外國作品約占總篇數(shù)的10%,。

“閱讀最重要的是對思維的改變,，其次才是對語言的發(fā)展。”李懷源表示,，很多年輕老師都不理解語文教材為什么收錄了大量革命傳統(tǒng)經(jīng)典篇目,，甚至有拒絕的心態(tài)，而這些篇目的現(xiàn)代意義是精神的傳遞,，對于學(xué)生而言,，不能只發(fā)展語言而不發(fā)展思維和精神。

在新版的語文教材中出現(xiàn)了“和大人一起讀書”欄目,。“一本讀物要怎么教?”“回家讀還是在課堂上?”是很多老師的疑問,。李懷源認(rèn)為，“和大人一起讀書”是要和老師一起讀書,，并非家長,，并且一定要在課堂上讀，因為它是一個教材,，不是布置回家的作業(yè),。

在談到如何上閱讀課時，李懷源介紹了清華附小的經(jīng)驗,，他們將閱讀課細(xì)分為導(dǎo)讀課,、讀書討論課,、讀后討論課，閱讀形式分為領(lǐng)讀,、共讀,、自讀。對于比較難讀的書,，老師就要先給孩子們一個開頭,，讓孩子們喜歡上這本書;而對于深奧的書，則需要共讀,，老師要在前面一點一點的帶著學(xué)生讀,。

李懷源提醒道，閱讀中不要以價值先行,。老師不要在閱讀前先去探討書中的意義,，應(yīng)讓孩子通過閱讀，自己去建構(gòu)意義,。對于孩子而言,，書本中的意義，應(yīng)該是好玩,、有趣,、有形象畫面感的，然后才是人生價值這些大意義,。

而對于此次更換的歷史,、道德與法制教材，李懷源校長也發(fā)表了自己的看法,。他認(rèn)為,，歷史教材的改變不是改變了史實，而是改變了一種歷史研究方法和學(xué)習(xí)方法,。老師應(yīng)站在教科書以外,，注重發(fā)展學(xué)生的歷史觀念，告訴學(xué)生,，分析歷史,，研究歷史的方式方法。而道德與法制教材收錄了多部法律法規(guī),，真正的將道德和行為聯(lián)系在一起,，老師們應(yīng)通過項目、活動的方式,，讓孩子們經(jīng)歷一種虛擬的社會,，讓他們深刻的去體驗社會里的“道德”和“法制”。