原標(biāo)題：將傳統(tǒng)文化融入美育課堂

在陶泥中追溯文化之源,，在面塑中探尋民俗之根,。前不久，教育部認(rèn)定了第二批全國中小學(xué)中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承學(xué)校,，城陽區(qū)正陽路小學(xué),、嶗山區(qū)曉望小學(xué)、平度市東閣街道勝利路小學(xué),、膠州市三里河小學(xué)分別憑借剪紙,、面塑、版畫,、陶藝榮登榜單,。

近些年，傳統(tǒng)文化熱持續(xù)升溫,，各種傳統(tǒng)文化課程在學(xué)校熱鬧開設(shè)起來，但是怎樣讓學(xué)生真正愛上傳統(tǒng)文化,，怎樣讓他們深入其中汲取更多養(yǎng)分,，怎樣讓他們更好地?fù)?dān)負(fù)起傳承使命?或許從榜上有名的幾所學(xué)校這里，我們可以獲得一些啟示,。

追根溯源

從腳下厚土挖掘“寶藏”

“膠州有4500多年的陶藝歷史,，在‘三里河遺址’，出土了‘大汶口文化’和‘龍山文化’時(shí)期的各種陶器,，國家博物館至今陳列著‘膠縣三里河’出土的‘蛋殼陶’等陶器,，這是我們?nèi)锖游幕械乃囆g(shù)瑰寶……”說起當(dāng)?shù)氐奶瘴幕z州市三里河小學(xué)校長王書友如數(shù)家珍,，語氣中充滿自信和自豪,。在他看來，讓生長在這片水土的孩子繼承和發(fā)揚(yáng)三里河陶文化,，是教育工作者的使命,。

依托地域優(yōu)勢，挖掘本土資源,，三里河小學(xué)在2010年9月專門組建了陶藝文化傳承課題研究小組,，追根溯源,，探究陶藝文化發(fā)展歷史。2012年,，該校根據(jù)不同學(xué)齡段學(xué)生的接受能力,，組織教師編寫了上中下三卷《小陶器》系列校本教材，一,、二年級(jí)以彩陶為主,，三到六年級(jí)以泥陶為主，讓全校2000多名學(xué)生都能充分接觸泥巴,，感受陶藝魅力,。

在嶗山，傳承膠東面塑文化的王哥莊大饅頭為青島人所熟知,，造型獨(dú)特,、色彩豐富的祝壽系列、慶生系列,、節(jié)日系列花樣饅頭,，有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。當(dāng)?shù)剡€有正月十五照面燈的習(xí)俗,，民間藝人用黃豆面制作十二生肖,、各種動(dòng)植物等形象，祈福新的一年五谷豐登,、風(fēng)調(diào)雨順,、出入平安。地處王哥莊的曉望小學(xué)因地制宜,，基于當(dāng)?shù)氐赜蛭幕_展傳承面塑藝術(shù)項(xiàng)目,。

曉望小學(xué)校長于新良告訴記者，為了傳承民族文化,，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美,、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,，學(xué)校開發(fā)了校本課程《走近非物質(zhì)文化-嶗山面塑》,，建成了校園面塑手工實(shí)踐坊，一到六年級(jí)每個(gè)班每周都開設(shè)一節(jié)面塑課,，讓全校每一名學(xué)生都能成為面塑的傳承人,。

師從正宗 非遺傳承人進(jìn)校指導(dǎo)

傳承離不開“正宗”二字，除了正宗的發(fā)源地,，還要有正宗的指導(dǎo)老師,。

平度宗家莊的木版年畫題材多樣、內(nèi)容豐富，在2006年入選“山東省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄”,，而平度市勝利路小學(xué)因版畫被認(rèn)定為全國中小學(xué)中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承學(xué)校,。該校挖掘宗家莊木版年畫教育資源，聘請(qǐng)宗家莊木版年畫傳承人宗慶云老先生做指導(dǎo),，與學(xué)校美術(shù)老師一道,，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，開發(fā)以興趣性,、拓展性為主的《版畫與生活》校本課程,。

記者從曉望小學(xué)了解到，為了使學(xué)生傳承原汁原味的地方文化和技藝,，學(xué)校在原有美術(shù)老師的基礎(chǔ)上,，聘請(qǐng)王哥莊大饅頭協(xié)會(huì)的面塑傳承人和面燈制作民間藝人，每周到校傳授面塑和面燈的制作工藝,。除此之外,，當(dāng)?shù)剡€有許多學(xué)生家長從事面塑加工工作，學(xué)校開設(shè)的面塑校本課程得到了家長的大力支持,，不少班級(jí)邀請(qǐng)家長進(jìn)校授課,。

跨類整合 融入學(xué)校美育全過程

傳承離不開“融合”二字，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入學(xué)校美育全過程,，不能僅僅依靠每周一節(jié)的校本課程和少數(shù)的幾位專業(yè)指導(dǎo)老師,。

烏鴉喝水、猴子撈月,、海底世界,、賽龍舟……這些既是語文課本中的內(nèi)容，又是三里河小學(xué)學(xué)生手中的陶藝作品,。該校將陶藝與語文學(xué)科相整合,，學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行陶藝創(chuàng)作，把課文中的場景呈現(xiàn)出來,。在這個(gè)過程中，學(xué)生充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,，更深刻地體會(huì)陶藝之美,、陶藝之樂。此外,，陶藝還可以與國畫,、書法、3D打印等相結(jié)合,。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化除了與各類課程掛鉤,，還可以與實(shí)踐活動(dòng)相融合。記者從勝利路小學(xué)了解到，該校版畫手工坊是學(xué)校向社會(huì)展示辦學(xué)特色的一個(gè)窗口,，手工坊定期舉行版畫文化展活動(dòng),，舉辦“版畫與生活”設(shè)計(jì)及版畫作品義賣等活動(dòng)。學(xué)生通過對(duì)外宣傳,、展示,、義賣版畫作品，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)版畫價(jià)值,，增強(qiáng)文化自覺和文化自信,。

寓德其中 在潛移默化中滋養(yǎng)精神

在一揉一捏、一刻一劃中,，學(xué)生傳承的不僅是基本技能,，還有中華優(yōu)秀文化藝術(shù)的智慧和精神。

于新良說,，面塑之美,，美在其自然的材料、自然的工藝,、質(zhì)樸的心境,。它塑造的形象是符合民俗文化心理的，是老百姓喜聞樂見的,，寄予著人們對(duì)美好生活的向往,。廣大師生通過欣賞面塑、親手制作面塑作品,，在潛移默化中開啟心靈,、啟迪智慧、發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力,，樹立健康的審美觀念,，培養(yǎng)向真、向善,、向美,、向上的情懷。

“以陶寓德,、寓創(chuàng)于樂”,，這是三里河小學(xué)陶藝特色課程的教學(xué)目標(biāo)。陶器是遠(yuǎn)古先民們?cè)谂c自然作生存斗爭的過程中,，依靠勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)與智慧凝成的結(jié)晶,，體現(xiàn)了人類對(duì)水、土,、火的認(rèn)識(shí)和把握,，開啟了民族傳統(tǒng)文化的先河。它承載著勤勞智慧、不屈不撓,、自強(qiáng)不息等精神,，給學(xué)生帶來寶貴的精神滋養(yǎng)。王書友說,，與此同時(shí),，在制作陶藝作品的過程中，學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和品質(zhì),，包括整潔,、專注、耐心等,，提升自身修養(yǎng),。