德國殖民者建的植物園

明朝初年，一支內(nèi)陸移民來到了會山(今太平山)腳下,，借著平緩的坡地和眼前一望無際的大海,，開始了持續(xù) 500余年的生活,。會前村是青島版圖上最早有人居住的村落之一，村中的百姓,，堪稱是青島的拓荒者,。隨著德國殖民者強(qiáng)占膠州灣，1901年6月,，強(qiáng)征了小鮑島,、孟家溝,、小泥洼、會前,、海泊等5村,，拆除住房，興建苗圃,，會前的村民被遣散至青島各處……如今會前村居民打魚曬網(wǎng)的海灘變成了第一海水浴場,，漁民們織網(wǎng)、修船的空地建成了匯泉廣場,，會前村的舊址則成了中山公園……

“會前”之名從何而來

會前村的遺址,，位于今中山公園內(nèi)，清溪古樹相伴百余年,，見證著這個村落的興衰變化,。至今此地尚存民國時建造的會前村遺址碑，上書：“會前村今訛為匯泉或會泉,，舊有村民共三百六十戶,，多業(yè)漁。清光緒二十四年(1898年),，德租膠州灣,。光緒二十七年，收買附近各山地開始造林,。光緒三十年征收全村房地,，悉令居民徙去，以廢其村,，辟路建屋,，栽林木立苗圃。民國三年(1914年),，日本占青島遂將之定為森林公園,，亦曰旭公園。十一年(1922)10月國人接受后,，改名為第一公園,。綜四十年來，園林日盛而村舍久泯,，惟此斷垣并左右槐棗,、杜梨數(shù)株，猶是村民郭姓當(dāng)年舊物,。遺址僅存,，與國共永;既為之幸，亦喜其留有古色有,。”

會前之名何來?說法大致有三：一說村名是來源于蘿卜會,，據(jù)說在今天的道口路上原來有座呂祖廟(清溪庵),，每年正月都有蘿卜會，會前村就是因?yàn)榻ㄔ谶@蘿卜會會場之前而得名;另有一種說法,，說會前村有一條深溝，溝內(nèi)有一眼不大的泉眼,，流水長年不斷,，過路的行人口渴了都可以來這泉眼取水喝，久而久之,，人們便把這里稱為“匯泉”了,。還有一種普遍被認(rèn)可的說法，如今的太平山,，過去曾稱為“會山”,，村子因?yàn)榻⒃跁街八苑Q為“會前”。

島城文史專家魯海先生認(rèn)為,，從今天的地理位置來看,，呂祖廟的位置與會前村并不相近，而且蘿卜會只是每年舉行一次,，因此得名的可能性較小,。而據(jù)即墨縣志記載過去的太平山山名的確含有一個“會”字，名為“會全山”,，老百姓通常稱之為會山,，此山之前的村落稱為“會前”也說得通。遺址碑文上的“會泉”說法亦有考究,，1917年康有為第一次來青島,，看到了太平角的風(fēng)景，當(dāng)即作詩一首,，名為《 青島會泉石磯望海觀潮高至數(shù)丈異觀也》,，其中便將會前寫作了“會泉”。而“匯泉”二字,，則是上世紀(jì)30年代沈鴻烈任青島市長時期,，舉行了一次地名美化運(yùn)動，從那以后才有了“匯泉”的說法,，匯泉廣場的叫法就是因此而來的,。

據(jù)介紹，當(dāng)年的會前村背依會山,，村西有一天然湖泊,，也就是今天的小西湖，一條小河從此處曲折流入會前灣,。小河入?？诰褪谴迕裢２礉O船的地方,。會前村的三百多戶人家里有一半以上是漁民，全村有大小漁船一百多條,，今匯泉廣場是村民修船,、織網(wǎng)的地方。漁訊期間,，漁船并不回村,，在金家口、石臼所等地卸魚,，賣完后才回村,，同時帶回日常用品。會前村的農(nóng)民占少數(shù),，因?yàn)橹苓叺纳降?、嶺地多 ，農(nóng)民生活上比不漁民,，可是漁民常年漂泊在海上,，擔(dān)當(dāng)?shù)娘L(fēng)險自然也大些，遇到大風(fēng)大浪天氣漁民的家人都要在家里燒香祝禱,，祈求船只平安歸來,。會前村的農(nóng)民和漁民一樣，過年和農(nóng)歷三月廿一日都去天后宮燒香,，漁民拜天后,、拜龍王祈求平安，農(nóng)民求的是個風(fēng)調(diào)雨順,。

這里是青島最早的移民村

如果說青島村是最早的原住民村,，那青島最早的移民村就非“會前村”莫屬了。據(jù)悉,，會前村的居民中以王,、郭、姜三個姓氏為主,，這三支分別來源于云南烏撒衛(wèi),、山西洪洞縣和福建。

山東半島自北宋末年起飽經(jīng)戰(zhàn)亂,，先是金兵入侵,，遭受重創(chuàng);又有蒙古軍進(jìn)攻，再遭涂炭;后永樂帝派官兵剿滅農(nóng)民起義軍而殺戮遍布山東半島,，所以那時山東各地差不多十室九空,，許多村子已無人煙。所以永樂年間，開始由各地向山東移民,，這些移民的主要來源就是山西洪洞縣和云南烏撒衛(wèi),。

“德國人當(dāng)年拆會前村建植物實(shí)驗(yàn)園時，其實(shí)還留下了兩間房子,，是給看林人住的,，房子的主人姓郭。”魯海先生回憶,，過去會前村的那塊石碑是鑲嵌在那房子的墻壁上的,，一直到解放后，房子拆了,，原址上建了花卉園，石碑被擱置,，直到1996年又被立起,。而這郭氏一族正是會前村來自山西洪洞的移民。山西因少經(jīng)戰(zhàn)亂,，又少災(zāi)荒,，所以人口眾多，明朝建立以后,，從洪武三年(1370年)到永樂十四年(1416年),，先后七次大規(guī)模由山西向山東等省份移民。在大槐樹下郭姓一族被分配到了會前村,，所以他們在這里又種下了槐樹?，F(xiàn)在，山西洪洞大槐樹被許多移民當(dāng)作尋根的對象,，那里有眾多族譜,、家譜，里面確實(shí)有向山東即墨移民的記載,。

王姓是會前村的第一大姓,。據(jù)《王氏族譜》記載：“我王氏始遠(yuǎn)祖，于明天順中以伯仲自云南來,，家于即墨縣南境青島域內(nèi)偏東,，有村曰：會前。仲氏族徒居平度雙廟瞳,，其后另為一宗,。居會前村者皆伯氏所出之子孫世代相傳，人丁日眾……不幸于清光緒二十三年德夷占青島,，越四年,，于會前辟公園，全村遭其驅(qū)逐,，吾族于是四方散處……”會前村王家來自云南烏撒衛(wèi)可能不可能,，這個問題曾在上個世紀(jì)90年代引起過本土文史學(xué)者的爭論,，云南遙遠(yuǎn)，而且遷徙過來的移民都不是少數(shù)民族,，那個年代云南怎么會有漢人呢?

一支調(diào)研隊(duì)伍帶著這些疑問從青島出發(fā),，前往云貴邊界的烏撒衛(wèi)所在地進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，證實(shí)了這一說法,。云南移民的來源主要是烏撒衛(wèi),，烏撒衛(wèi)明屬云南，現(xiàn)在衛(wèi)城舊址屬貴州威寧縣,。這些從云南來的移民之所以是漢人而非少數(shù)民族,，是因?yàn)樗麄兘^大多數(shù)都不是云南當(dāng)?shù)氐木用瘢敲鞒跤芍袞|部各省跟隨軍隊(duì)去云南的,。明洪武十四年(1381年)朱元璋率兵13萬遠(yuǎn)征云南,，平定云南后在當(dāng)?shù)亟⑿l(wèi)所，所帶去的兵將也從此駐守在那里,，安家住下了,。通過在云南、貴州原烏撒衛(wèi)一帶調(diào)查發(fā)現(xiàn),，確曾向山東一帶徒民為軍戶,，即戰(zhàn)時為軍，平時為民,。王氏就是其中之一,。

會前村姜姓一族的移民是由福建先到姜戈莊，來又再次遷到會前村的,，年代亦可追溯到明初,。因?yàn)楦＝ㄒ部亢＃运麄兒芸赡苁菚按遄钤绲臐O民,。有一種說法,，從福建遷徙來的移民帶來了媽祖文化 ，此后建造的天后宮便與這些移民有關(guān),。除了當(dāng)年的會前村和青島村,，如今青島嶗山區(qū)的青山村、黃山村,、姜戈莊村等地均有來自福建的漁民,。

會前村村民散落青島各區(qū)

18世紀(jì)末，只有三百余戶居民的會前村在青島并不算大規(guī)模的村莊,，與繁華的市鎮(zhèn)相比,，這里的村民們按照祖輩們延續(xù)下來的方式過著簡樸的生活，然而這小漁村的平靜卻隨著德國殖民者的入侵被隨之打破。1898年,，德國占領(lǐng)膠州灣后,，要在沿海區(qū)域打造德人區(qū)，會前村和青島村所在的位置就都在其規(guī)劃范圍之內(nèi),。從1901年開始收買村附近各山地,，植樹造林。1904年又征收全村房地,，廢村拆房,，在這里建起了一座植物試驗(yàn)場。當(dāng)時,，殖民政府支付給村民一筆安家費(fèi)用,，村民們拿了錢遷了祖墳就四散到青島各區(qū)域繼續(xù)租地務(wù)農(nóng)，或者另尋海港捕魚為生,，當(dāng)然也有村民拿著這筆錢去做了生意,。

會前村的第一大姓王氏主要分為兩支，一支去了浮山所,，一戶前往沙嶺莊,，那時候沙嶺莊和浮山所都靠海,，同樣以捕魚為生,。王氏的嫡系孫遷居到了浮山所后把祖墳也遷到了浮山所，還立了祠堂,。雖然氏族內(nèi)已經(jīng)分家,，但每年舊歷新年，從會前村徒居到各個村莊的王氏后裔都到浮山所去祭祖,。過去沒有交通工具,，全靠步行，各家男丁抬著祭品天不亮就要出門,，不論遠(yuǎn)近步行到浮山所,，恭恭敬敬地祭祖，向族長拜年,。

后來王氏的族人們“集國幣百元”,，眾人采訪、司書,于“民國二十年歲次辛未”著成一本《王氏族譜》,，由王氏十二世孫王永元作序,，永元的兒子、十三世孫王立賢作“跋”,。但此族譜只能由王氏嫡系后代保管,，遷居沙嶺莊一支的王永和想盡辦法得了一本，歡天喜地拿回家去，把族譜供在堂屋里,，鄭重地向一家上下宣布：“我等王龍(遷到會前村的第一代)后裔今日另設(shè)朝拜靈堂 ,，往后逢年過節(jié)，再也不必去浮山所祭祖宗了,。”從此自立門戶,。

記者 黃默[編輯：蘇青]