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2016 04/21 02:22
· 來(lái)源 ·
· 作者 ·
宮巖
· 責(zé)編 ·
夜樓
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大珠山原叫“大朱山” 石門寺曾是膠州第一勝景

石門寺是明清時(shí)膠州第一勝景這有個(gè)“唐王重修”的傳說(shuō)

有山就有廟,但大珠山的寺廟非同一般:別的寺廟坐北向南,,它山門向東而建;別的寺廟佛道分開,,它則佛道共棲。更奇怪的是,,它沒有真正的門,,而是兩塊巨石兀立門側(cè),,構(gòu)成天然之門。所以,,得名石門寺,。

這樣的選址構(gòu)造,預(yù)示著非同尋常的命運(yùn),。據(jù)說(shuō)石門寺的僧人曾經(jīng)救過(guò)唐太宗李世民的命,,李世民登基后撥了銀子重修寺廟,留下了皇家與佛家的一段佳話,。

石門寺并沒有門

石門寺位于大珠山主峰大砦頂北側(cè)的一道山澗里,,坐西向東,占地面積40余畝,,是明清時(shí)膠州最大的寺院,,被《膠州志》載為“州中第一勝景”。走進(jìn)石門寺,,你會(huì)看到:“這里清一色的魚鱗瓦片蓋頂,,飛檐斗拱,神獸飾物,,布局十分精巧別致,。前院古木參天,青石鋪路,,直通‘天王殿’,。殿內(nèi)供奉著手持法器的‘四大天王’神像,形象逼真,,栩栩如生,。穿過(guò)前殿,進(jìn)入后院是‘大雄寶殿’,,殿內(nèi)正中是佛祖釋迦牟尼的坐像,,四周是十八羅漢的塑像,個(gè)個(gè)面目猙獰,,形態(tài)各異,。在佛祖金身坐像的背面是倒坐的觀音菩薩像,塑像背南面北,,廟門上有一副‘問(wèn)觀音為何倒坐,,因此生永不回頭’的對(duì)聯(lián)??繓|墻則是一面大鼓,,殿外有一口大鐘,殿檐四角懸掛著風(fēng)鈴,晨鐘暮鼓,,風(fēng)鈴叮當(dāng),,聲聞數(shù)里之外。”

跟隨著這段描述,,完全可以想象石門寺內(nèi)部的樣子,,與其他寺廟并無(wú)特殊之處。但石門寺的秘密就隱藏在這不經(jīng)意間,。

首先,,為什么叫石門寺?因?yàn)樗麻T是由兩塊天然的巨石構(gòu)成。山門朝東,,在國(guó)內(nèi)寺院中是少有的一座廟門朝東的寺廟,。為何朝東?有人分析三個(gè)原因:一是因地制宜,因以石為門;二是風(fēng)水好,,風(fēng)水講究的是“藏風(fēng)聚氣”,,石門寺背面有高山為靠,前面遠(yuǎn)處有低伏小山,,右側(cè)有護(hù)山環(huán)抱,,山門前地勢(shì)寬敞,且溪水流暢,,具備了“藏風(fēng)聚氣”所有的條件;三是五行學(xué)說(shuō),,水能克火。石門寺香火旺盛,,最怕引起火災(zāi),,山門正對(duì)溪水,為的是水能克火,。

青島作家葉帆在《珠山秀色掩古剎》中總結(jié)的恰到好處:“石門寺有兩個(gè)與其他寺廟截然不同的特點(diǎn),第一,,山門向東而建,,一反坐北向南的寺廟格局。第二個(gè)特征,,它是佛,、道共棲的寺院,這在全國(guó)可說(shuō)是鳳毛麟角,。”

天下第一樹有多大

石門寺的特殊并不只這些,,再看它周邊環(huán)境你會(huì)發(fā)現(xiàn),這里佛意更濃,。在它前面的山峰上,,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)特殊石像:菩薩獻(xiàn)睡姿。為什么叫這個(gè)名字?據(jù)說(shuō),在久遠(yuǎn)的年代,,大智文殊師利菩薩來(lái)到大珠山,,為了表達(dá)對(duì)大珠山的喜愛,就將自己優(yōu)美的睡姿化為一道山嶺,,永遠(yuǎn)留在了這里,。文殊菩薩的睡姿清凈、舒展,、和諧,,給大珠山增添了佛光靈氣。

隨后,,東海龍王的幼子同好友“鰲”也一起來(lái)到大珠山朝拜,。龍王的幼子就留在此山獅子峰一側(cè),成為名曰“螭”的奇石,。他的好友“鰲”則留在西山,,化作名曰“鰲”的奇石,與一位老僧為伴,。所以,,石門寺勝境就出現(xiàn)了“東山有螭,西山有鰲”的景觀,。

此外,,虎踞山巔、天雞鳴翠等也都是圍繞石門寺形成的奇觀?,F(xiàn)在,,寺內(nèi)雖然也有參天大樹,但它們都比不過(guò)曾經(jīng)的銀杏樹,。石門寺在金代創(chuàng)建的時(shí)候,,就把五棵植于秦漢時(shí)代的銀杏樹圈進(jìn)了寺院里,其中一株最大的號(hào)稱天下第一樹,。它有多大?相傳,,清朝時(shí)一個(gè)好事的年輕人想丈量出它的粗細(xì),于是,,一摟一摟地圍抱下去,,等到第七摟的時(shí)候,他又用手指一拃一拃量下去,,到了第八拃的時(shí)候,,恰巧有個(gè)小媳婦在樹下躲雨,于是作罷,,樹的周長(zhǎng)便成了“七摟八拃一媳婦”,。遺憾的是,,這些古樹都沒有存活到現(xiàn)在。

李世民為報(bào)恩重修石門寺

到這里,,你一定還會(huì)聽到一個(gè)信息,,大雄寶殿正中曾經(jīng)懸掛著一塊寫著“唐王重修”四個(gè)大字的牌匾。這里的唐王指的是唐太宗李世民,。他之所以要重修這個(gè)寺廟,,是因?yàn)樗吕锏纳嗽?jīng)救過(guò)他一命。我們來(lái)看看劉圣文,、王朝明在《李世民重修石門寺》中的介紹吧:

隋唐末年,,李淵父子帶兵東征西討。一次,,李世民遭到了隋兵的圍剿,,荒不擇路,從青州府跑到了膠縣境內(nèi),。不知不覺間,,看見一座寺廟,以石為門,,石門緊閉,。李世民顧不得叫門,打馬朝寺院旁的一塊巨石奔去,,來(lái)到石上,,兩腿用力一夾,那馬騰空而起,,一躍進(jìn)入寺中,,跌落在寺中的小竹林中,竟再也立不起來(lái),。

隋兵追到,,找來(lái)找去,李世民竟不見了蹤影,,連馬都不見了,。便撞開寺門,綁了眾僧,。逐一盤問(wèn)。眾僧不知所以然,,見隋兵一個(gè)個(gè)兇神惡煞,,囁囁嚅嚅,不敢開口亂講,。隋兵胡亂殺了幾個(gè)僧人,,綁了住持,隨后封寺、封山,。李世民在小竹林中聽得真真切切,,大氣不敢出一聲。后來(lái),,暈了過(guò)去,,這一暈就是三天三夜,醒來(lái)時(shí)看見一個(gè)小和尚正為他在大佛的肚子里熬米湯,。原來(lái)小和尚偷偷把他拖進(jìn)大佛肚子里藏了起來(lái),。

隋兵封寺、封山半月有余,,仍不見李世民的蹤影,,便放一把大火燒了石門寺?lián)P長(zhǎng)而去。李世民經(jīng)此大難不死,,乃立下誓言,,他日事成,必重建石門寺,,普渡眾生,。唐貞觀十三年,李世民頒旨重修石門寺,,并把當(dāng)初救他的小和尚找回來(lái)做了住持,。石門寺的香火一時(shí)達(dá)到了極盛,直到宋末元初,。

石門寺旁有一股清泉,,名叫“玉泉”。傳說(shuō)李世民當(dāng)年喝過(guò),,故又名“御泉”,。玉泉清澈見底,水碧如玉,,甘甜可口,。寺旁還有一座依附于大珠山下的小山,水自山中流出,,由此被稱為“玉泉山”,,曾有“玉泉山的水好喝,遠(yuǎn)水不解近渴”的說(shuō)法,。

蘇小妹巧計(jì)退婚

石門寺的僧人救了李世民,,還幫了一位女子,蘇東坡的妹妹蘇小妹,。這個(gè)傳說(shuō)名叫《蘇小妹巧計(jì)退親高太后》,,收錄在黃島旅游網(wǎng)中,。傳說(shuō),宋朝哲宗年間的高太后將大珠山視作神山,,凡有要事皆親往大珠山石門寺叩佛問(wèn)道,。她有個(gè)外甥,整天不務(wù)正業(yè),,光知道花言巧語(yǔ)討高太后開心,。他看上了蘇小妹,竟要求太后賜婚,,太后同意了,。蘇東坡不敢抗旨,卻又不能眼看著妹妹嫁給這樣一個(gè)人,,便想帶著家人棄官歸田,。蘇小妹安慰哥哥,自己自然有辦法,,讓他不用太操心,。

蘇小妹弄清楚高太后、宋哲宗及朝中文武大臣的生辰八字后,,幾天幾夜閉門不出,,寫成了一本書,裝在一個(gè)精致的玉石匣里,,用蠟封固好,,派人送到了石門寺,藏在高太后專用的寶座腳踏底下,。

這天,,高太后又來(lái)石門寺燒香敬佛,剛要就坐,,不慎將玉石匣踏翻了,,一本冊(cè)子掉了出來(lái),。太后一瞧,,冊(cè)封上寫的是“天書”二字。翻開一看,,上面不僅能推斷人的吉兇禍福,、富貴貧賤和生老病死,,還記載著她的福壽很長(zhǎng)。再查外甥的婚事,,壞了!外甥同蘇小妹的生辰八字不合,,屬命不喜,是“絕命婚”!回來(lái)后,,高太后馬上召見蘇東坡:“令妹與吾甥屬相相克,,命相不配,此系婚姻大忌,,從此你們兩家的姻親就一筆勾銷吧!”

后來(lái)該書流落到人間,,因是玉石匣中所得,故民間定名《玉匣記》,。之后,,一位秀才把這個(gè)傳說(shuō)改編成了戲曲,在大珠山一帶傳唱不息,。

這就是傳說(shuō)與現(xiàn)實(shí)共存的石門寺,,很多時(shí)候人們已經(jīng)不想去分辨究竟何為真何為假,只是想在這里享受這份神奇和寂靜,。城市信報(bào)/信網(wǎng)記者 宮巖

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