陳寶琛劉廷琛
陳寶琛是中國(guó)歷史上最后一位帝師,,這個(gè)“最后”體現(xiàn)在兩個(gè)層面:作為大清王朝溥儀這位末代皇帝的老師,,親見宣統(tǒng)退位,,民國(guó)降臨,,從此之后再無(wú)帝制,,從時(shí)間上講,,他是最后一位帝師;他作為溥儀的智囊,,即使歷史大潮已滾滾向前,,但依然想要挽狂瀾,幫助愛新覺羅重新“入主中原”,,從個(gè)人品格上講,,他也是最后一位帝師。和之前提到的帝師張謙宜不同,,陳寶琛的人生少了很多閑適,,多了不少凄涼。這位帝師有著怎樣的個(gè)人境遇,,他跟青島又有怎樣的關(guān)系?
年紀(jì)輕輕就考中進(jìn)士
陳寶琛(1848~1935年)福建閩縣(今福州市)人,,字伯潛,一字伯泉,,又稱敬嘉,,號(hào)有弢庵、聽水,、桔叟,、桔隱、滄趣等稱,。又別署聽水齋老人,、滄趣樓樹、鐵石道人,,謚號(hào)文忠,。
陳寶琛出生名門,從曾祖父起就出過(guò)很多省部級(jí)的高官了,。他的曾祖父陳若霖做過(guò)刑部尚書,,傳說(shuō)此人剛正不阿,甚至斬殺過(guò)一名“貝勒”,,祖父陳景亮官至云南布政使,,父親陳承裘也曾出任刑部主事,陳氏一門在閩縣是不折不扣的望族,。
陳寶琛雖然從小生在富貴人家,,但他沒有淪落成個(gè)別“官二代”或者“富二代”。他自幼好學(xué),聰慧過(guò)人,,十三歲便中了秀才,,十八歲中舉,二十一歲登科進(jìn)士,,即選入翰林院庶吉士,,授編修。
或許是身上有著曾祖父陳若霖的遺傳基因,,或許是因?yàn)槟晟贇馐ⅲM(jìn)入仕途后的陳寶琛很快以直言敢諫而聞名朝野,,并且跟另外三名官員形成一個(gè)組合,,人稱“四大金剛”或者“清流四諫”,但他很快也因此付出了代價(jià),,此事即是“庚辰午門案”,。文史學(xué)者丁志可在《遜清遺老的民國(guó)歲月》一書中寫道,光緒六年(1880年),,慈禧太后的心腹,、太監(jiān)李三順帶著兩個(gè)小太監(jiān)送食品到醇王府,未按宮禁規(guī)定申報(bào)有關(guān)手續(xù),,門衛(wèi)不予放行,。李三順仗勢(shì)大鬧,企圖強(qiáng)行通過(guò)而遭護(hù)軍毆打,,食品自然也掉落了一地,,事發(fā)后李三順添油加醋地向慈禧告狀,慈禧大怒,,強(qiáng)令慈安太后處死護(hù)軍,。慈禧太后的決定自然有失公允,朝野議論紛紛,,而作為清流中的代表人物,,陳寶琛無(wú)懼慈禧淫威,“犯顏直諫”,,最終迫使慈禧收回成命,,工部尚書翁同龢因此稱贊陳寶琛“有大臣風(fēng)度”。
事情雖然過(guò)去了,,但這件事畢竟讓“老佛爺”很不順心,。1885年,慈禧借口陳寶琛薦人不當(dāng),,降級(jí)調(diào)用,,1891年徹底被黜回故鄉(xiāng)賦閑,這一去就是二十年之久。需要強(qiáng)調(diào)的是,,陳寶琛在賦閑期間并沒有失意沉淪,,他在福州興辦新式教育,并且主持興建了福建的第一條鐵路“漳廈線”(廈門嵩嶼至漳州江東橋),。
曾來(lái)青島拜會(huì)劉廷琛
陳寶琛再次出仕是在慈禧去世之后,,這位獨(dú)斷中國(guó)近半世紀(jì)的女人剛?cè)ナ啦痪茫捅还賳T們召入京師,,出任總理禮學(xué)館事宜,。沒過(guò)多久,他就被任命為毓慶官侍讀,,從此開始成為宣統(tǒng)皇帝(溥儀)的師傅,。這讓陳寶琛很是興奮,因?yàn)樽鳛榈蹘?,不但有著無(wú)上的榮耀,,還可以將政治理念施加于皇帝身上,從而實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù),。陳寶琛被賜紫禁城騎馬,,當(dāng)時(shí)紫禁城的規(guī)矩是“文官下轎,武官下馬”,,賜陳寶琛不下馬,,其地位可見一斑。
陳寶琛跟溥儀的師徒之情十分深厚,。據(jù)陳寶琛的侄孫陳絳先生回憶,,自己的父親曾經(jīng)跟他談起,當(dāng)年陳寶琛教溥儀讀書,,溥儀比較輕佻,,坐時(shí)喜歡抖腿,“陳寶琛常常提醒他:‘樹搖葉落,,人搖福薄,。’也就是教導(dǎo)他做人要穩(wěn)重,舉止要端莊,。”溥儀能夠聽取陳寶琛的意見,,并且對(duì)他十分尊重,溥儀曾經(jīng)說(shuō):“在我身邊的遺老之中,,他(陳寶琛)是最稱穩(wěn)健謹(jǐn)慎的一個(gè),。當(dāng)時(shí)在我的眼中,他是最忠實(shí)于我,,最忠于‘大清’的,。在我感到他的謹(jǐn)慎已經(jīng)妨礙了我之前,,他是我唯一的智囊。事無(wú)巨細(xì),,咸待一言決焉,。”
陳寶琛成為帝師之后,一度致力于為“戊戌六君子”平反昭雪,,也曾竭力推動(dòng)君主立憲政體的實(shí)施,,可無(wú)論陳寶琛如何努力,清朝已經(jīng)是病入膏肓,,1911年,,辛亥革命爆發(fā),溥儀隨后宣告退位,,陳寶琛的心境更加抑郁起來(lái),。他以一己的愚忠抗衡歷史的洪流,立誓“不做民國(guó)的官,,不拿民國(guó)的錢”,并且積極幫助溥儀復(fù)辟,。
據(jù)原青島市博物館副館長(zhǎng),、青島市十大藏書家王桂云介紹,張勛1917年復(fù)辟時(shí),,就是由住在青島的劉廷琛為張勛打前站,,提前進(jìn)宮見到陳寶琛,由他負(fù)責(zé)安排溥儀對(duì)張勛的接見,,并由陳寶琛輔導(dǎo)溥儀應(yīng)如何接見張勛,,最后商定下復(fù)辟的時(shí)間。在復(fù)辟中舉足輕重的作用可見,。值得一提的是,,復(fù)辟失敗之后陳寶琛到過(guò)一次青島。那是1920年9月,,著名的遺老劉廷琛之父劉云樵過(guò)八十歲生日,,陳寶琛帶著溥儀為劉父寫的壽聯(lián),趕到青島拜壽,,不想劉廷琛自青島返回原籍江西老家為其父祝壽,。陳寶琛只能在青島,跟來(lái)青島的馮煦,、鐵良,、載灃、升允等人,,自青島將各自寫的壽聯(lián)郵寄去,。
民國(guó)亂象叢生,,溥儀連最后的威信也一絲不存,陳寶琛直到最后依然不離不棄,。1924年10月,,溥儀被馮玉祥的軍隊(duì)逐出故宮,他見到陳寶琛就放聲大哭,,“我無(wú)顏見祖宗啊!”陳寶琛依然勸慰道:“皇上切莫悲傷……自古以來(lái)焉有不敗之朝廷?而我大清今日,,并非因失德而被篡位,皇上亦非亡國(guó)之君,?;噬夏昙o(jì)尚輕,且博學(xué)多識(shí),,將來(lái)理應(yīng)成為民國(guó)之總統(tǒng),。那時(shí),不是可以告慰列祖列宗了?”這些話與其說(shuō)是癡人說(shuō)夢(mèng),,不如說(shuō)是一份愚忠吧,。
反對(duì)溥儀就任偽滿洲國(guó)皇帝
被逐出故宮之后,陳寶琛跟隨溥儀一起寓居天津,,直到1931年11月,,溥儀被日本侵略者誘至東北充當(dāng)偽滿傀儡。
這里有必要提起一個(gè)人,,就是鄭孝胥,。據(jù)王桂云介紹,鄭孝胥是陳寶琛推薦給溥儀的,,這恐怕是他人生中做錯(cuò)的最大一件事,。鄭孝胥為人城府極深,他利用溥儀恢復(fù)清朝的心理,,加上自己的巧舌如簧,,充當(dāng)起了日本人的走狗,成為陳寶琛的政敵,。在日本人的策動(dòng)誘脅下,,由鄭孝胥一手安排,溥儀就任偽滿皇帝,。據(jù)說(shuō)陳寶琛曾勸說(shuō)溥儀:“皇上,,這事做不得,做了就要千萬(wàn)世受人唾罵!”可溥儀當(dāng)時(shí)已經(jīng)鬼迷心竅,,根本沒有聽進(jìn)陳寶琛的勸諫,。
陳寶琛從此不再繼續(xù)陪伴溥儀,而是獨(dú)自待在天津,。此后,,他曾兩次前往東北覲見溥儀,。但此時(shí)的溥儀已經(jīng)是日本關(guān)東軍的籠中之鳥,大錯(cuò)已經(jīng)鑄成了,。他從東北回到天津之后,,曾跟朋友胡嗣瑗寫了一封信,其中談到“此別至為惘惘,,每念吾皇操心慮患之言,,與足下菀結(jié)孤危之況,則不能寐”,??梢娝约河H眼目睹溥儀寄人籬下之后內(nèi)心的煎熬。
據(jù)說(shuō)為了這件事,,陳寶琛還特意到天津郊區(qū)的關(guān)帝廟求簽,,簽上寫:“祖宗積德幾多年,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)慶自然,。但使勤修無(wú)倦已,,無(wú)須還汝舊青氈。”簽文不錯(cuò),,他便以此作為安慰,。但他在原則問(wèn)題上沒有讓步,溥儀做了偽滿皇帝后,,他拒絕溥儀的俸餉津貼,,堅(jiān)決不受任何偽爵官職,。陳寶琛雖對(duì)清朝懷有孤忠,,卻更對(duì)民族存在大義,由此可見他不是一個(gè)迂腐的讀書人,。
希望后代學(xué)會(huì)做人
除了在政治生活上比較活躍之外,,陳寶琛在藝術(shù)領(lǐng)域也取得非凡的成就。陳寶琛善于書法,,卻又自成一體,。后人評(píng)陳寶琛“書法直追漢唐,海內(nèi)之士,,以得片紙只字為榮”,。不僅書法是一絕,他還專攻畫松,,另外也是一個(gè)大收藏家,。陳寶琛閑居福州時(shí)建起“賜書樓”和“還讀樓”,陳寶琛故居中藏書的數(shù)量多達(dá)10余萬(wàn)冊(cè),,“清末陳氏私家藏書之多,,冠于全閩”,。
和政治上的失意相比,陳寶琛的家庭生活還算幸福美滿,。他的夫人王眉?jí)凼枪饩w狀元王仁堪的胞姐,,曾在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦女子傳習(xí)所,可以說(shuō)是福建第一個(gè)女教育家,。據(jù)陳寶琛的侄孫陳絳先生回憶,,“陳寶琛的幾個(gè)兒子都不是太有名,留學(xué)日本,、美國(guó)的都有,。最小的一個(gè)陳懋隨(立鷗)留學(xué)美國(guó),當(dāng)過(guò)南京政府的外交官,,后來(lái)在舊金山加州州立大學(xué)當(dāng)教授,、中國(guó)語(yǔ)文系和日本語(yǔ)文系主任,在舊金山創(chuàng)辦美亞電視傳播公司,,成立華語(yǔ)電視臺(tái),,傳播中華文化。他曾回國(guó)捐資在福建師范大學(xué)設(shè)立陳寶琛教育基金,,福建師大還將陳寶琛從前捐贈(zèng)師大(前身協(xié)和大學(xué))的圖書集中起來(lái),,專門設(shè)立‘陳寶琛書室’。2000年夏天在美國(guó)病故,。”
陳絳先生還曾提起過(guò)有關(guān)陳寶琛的一個(gè)故事,。當(dāng)時(shí)族人向陳寶琛請(qǐng)示下一輩用什么偏旁取名,他說(shuō):“現(xiàn)在最要緊的是學(xué)會(huì)做人,,就取‘亻’旁吧,。”所以他的曾孫取名“倜”、“供”等,,都是單人旁,。從歷史大勢(shì)上來(lái)看,陳寶琛一心想要恢復(fù)滿清帝制,,顯得有些愚昧,,可是從他對(duì)故主的那份忠誠(chéng)、對(duì)民族的忠義來(lái)看,,他在做人方面堪稱完美,,這比晚晴那些滿嘴民主共和,私下只知道攫取私利的人不知要強(qiáng)出多少!
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