信網(wǎng)1月15日訊 除去洪洞大槐樹(shù)之外,，在青島人中還廣泛流傳著“祖先在云南”的說(shuō)法,，這究竟是怎么回事?而且,，青島市區(qū)中最早的居民來(lái)自哪里?這些問(wèn)題費(fèi)人思量,。城市信報(bào)/信網(wǎng)記者采訪相關(guān)專家并查閱大量史料,，試圖尋找這一歷史問(wèn)題的答案,。原來(lái),，關(guān)于“云南”這一說(shuō)法所指的并非一個(gè)地方,，有的確實(shí)來(lái)自云南，有的則可能是山西的一部分,。青島與山東其他地方不同,，有其自身的特點(diǎn)，受明代衛(wèi)所制影響巨大,。而整個(gè)青島街里 ,，最早的居民是胡家。

“小云南大槐樹(shù)”究竟在哪兒

在一些青島人記憶中,，同樣是那首關(guān)于大槐樹(shù)的歌謠,，但前面的地點(diǎn)不是洪洞，而是云南,。這究竟是為什么?為了尋找這個(gè)話題的答案,，人們不知耗費(fèi)了多少心血。

青島市史志辦網(wǎng)站登載有島城文史專家王誦亭的文章《青島地區(qū)明代移民之探源》,，其中認(rèn)為歌謠中的“云南”并非云南省,，并列舉了幾點(diǎn)理由。首先,，早在秦漢時(shí)期,，就有云中的建制，北魏時(shí)又設(shè)云州,，轄今山西大部,、河北、內(nèi)蒙古的部分區(qū)域,。后來(lái)著名的“幽云十六州”中的“云”即為云州,。該文章稱,，“生活在該地區(qū)的百姓，為了方便行程和生活等因素,，根據(jù)區(qū)域分野分別呼之為‘云北,、云中、云南,、云崗,、云泉’等帶‘云’字頭的地名，就是最自然不過(guò)的事情了 ,。當(dāng)時(shí)大同以南,，包括太原、洪洞等區(qū)域被稱為“云南”也就順理成章,。后移民們?yōu)榱藚^(qū)別已設(shè)布政司的云南省,，就加上了‘小’字。”

其次,，該文引清中葉修纂的《萊陽(yáng)縣志·云南移民考釋》予以佐證,，其中也稱“蓋陰山之南，恒山之北”“歷年既久,，傳聞失實(shí),，遂胥附于‘云南’之說(shuō)矣,。”而且,，槐樹(shù)本來(lái)就是北方樹(shù)木，怎么會(huì)到云南省?

另外,，青島劉樹(shù)德先生“為了徹底弄清明代移民問(wèn)題,，曾于1984年夏，專程赴浙江省寧波市訪問(wèn)了被譽(yù)為‘南國(guó)書城’的天一閣,，查閱了現(xiàn)存的幾部明代云南方志,，其中有明正德年間周季鳳纂修的《云南志》及明萬(wàn)歷年間鄒應(yīng)龍等纂修的《云南通志》。該二志在明修云南志書中均為上乘之作”,，“但綜觀全書,，窮源究委，亦未見(jiàn)有片言只字提及明洪武,、永樂(lè)年間云南移民山東之事,。”

王誦亭先生認(rèn)為，再結(jié)合自山西洪洞移民,，以及河北棗強(qiáng)作為移民中轉(zhuǎn)站的其他資料,，就會(huì)得出關(guān)于“云南移民”的說(shuō)法，其實(shí)是來(lái)自山西的結(jié)論,。

然而對(duì)于這種說(shuō)法一直都有不同意見(jiàn),，山東省情網(wǎng)登載文章《明朝大移民與山東村落的重構(gòu)》,。其中提到，秦代的“云中之南”,，地不在山西;元朝的“云州之南”,，跑到了河北。而且,，移民的主要遷出地是澤州,、潞州，為什么不稱“澤南”,、“潞南”?

該文還提到另一說(shuō)法,，在自稱云南人后裔者中，有一部分人說(shuō)他們是從云南交趾國(guó)大槐樹(shù)里頭村遷來(lái)的,。在浮山山坡有一處“荒草庵”,，其間流傳一個(gè)故事。故事稱,，明初,，官府從云南交趾國(guó)大槐樹(shù)綁來(lái)一批人。且說(shuō)這隊(duì)人中,，有王斗,、徐靜和蘭小三3戶人家。下船后,，押送的官兵放了心,，給他們發(fā)了3個(gè)月口糧，還有一些種子和農(nóng)具,，讓他們自己找個(gè)地方安家落戶,。王斗、徐靜,、蘭小三帶著家人在浮山山坡搭了一座棚子,，取名“荒草庵”，就住了下來(lái),。后來(lái),，云南交趾國(guó)來(lái)的人都把這里當(dāng)成了他們的“同鄉(xiāng)廟”。

而交趾在古代泛指五嶺以南,，后來(lái)則成為“越南”,、“安南”的別稱。在明代初年,，一批越南人流亡中土,，一些越南籍官員被安置在河南、山東,。該文章提到：“翻檢那些魂系云南的家譜,、族譜,，發(fā)現(xiàn)他們的世系傳承了20～22代，若按一代間距25年計(jì),，他們涉足山東的時(shí)間與宣家安置越籍官吏的時(shí)間大致吻合,。”

大部分青島人來(lái)自云南烏撒衛(wèi)

島城著名文史專家魯海告訴城市信報(bào)/信網(wǎng)記者：“在青島早期移民中，從山西洪洞移民的只占一小部分,，大部分還是來(lái)自于云南,。只不過(guò)不是大規(guī)模移民，而是因?yàn)樾l(wèi)所制,。”

《明朝大移民與山東村落的重構(gòu)》一文中稱,，“在地名普查中，我們發(fā)現(xiàn)部分云南移民有具體遷出地,。”其中,，有的村落來(lái)自烏沙衛(wèi)，有的來(lái)自烏撒衛(wèi),，還有的來(lái)自無(wú)沙衛(wèi),、烏河衛(wèi)。事實(shí)上,，這些都是烏撒衛(wèi)的誤稱,。《明太祖實(shí)錄》卷一四一記載,，洪武十五年(1382年)春正月,，在云南分設(shè)14衛(wèi)，烏撒衛(wèi)為其中之一,。洪武十六年,，烏撒衛(wèi)改隸貴州都指揮使司,。而“衛(wèi)”為明朝軍隊(duì)最高建制單位,，《明史·兵志二》上說(shuō)：“大率五千六百人為衛(wèi)，千一百二十人為千戶所,。”來(lái)自烏撒衛(wèi)的移民應(yīng)為軍隊(duì)官兵及其家屬,。明朝各衛(wèi)所之間軍隊(duì)經(jīng)常調(diào)整、換防,。云南移民來(lái)自烏撒衛(wèi)者,，即為衛(wèi)所之間官兵的調(diào)防。即墨辛戈莊村《張氏族譜》,，記載其祖先張徽自烏撒衛(wèi)調(diào)任鰲山衛(wèi),，其弟張清自烏撒衛(wèi)調(diào)任浮山前所，遂定居于辛戈莊村,。

已故青島知名文史專家侯文程也寫有《青島地區(qū)云南移民初考》一文,。他在文中稱,，青島各個(gè)地區(qū)幾乎都有云南移民，“所不同的是數(shù)量多寡而已”,。據(jù)《登州府志》附錄中之《烏撒考》中記載：“明永樂(lè)二年,，朝廷曾將烏撒衛(wèi)的大批漢族軍士和軍戶調(diào)往山東，他們從陸路到重慶,，乘船渡三峽順流而下,，直抵江蘇的揚(yáng)州，然后轉(zhuǎn)大運(yùn)河北至淮陰,，棄舟陸行,，取道贛榆、諸城,、膠州而達(dá)即墨各地,。”所謂云南移民乘船來(lái)山東，即指此而言,。“青島市的市南,、市北、四方和李滄4個(gè)區(qū)現(xiàn)有的或已撤銷的村莊中,，半數(shù)以上是由云南移民創(chuàng)建或是后來(lái)遷居至此的,。如市南區(qū)的青島村、會(huì)前村,、田家村,、辛家莊，市北區(qū)的楊家村,、夾嶺溝,、埠西村，四方區(qū)閆家山的閆姓,、香李村的李姓,、湖島村的王姓、沙嶺莊的曹姓,、保兒村的王姓和河西村的袁姓等,，都是來(lái)自云南的移民。李滄區(qū)由云南移民建立的村莊達(dá)半數(shù)以上,。”

侯文程先生認(rèn)為,，明代的云南移民，對(duì)青島地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)發(fā)展功不可沒(méi),。明初,，倭寇7次入侵青島，從洪武二十一年(1382年)起，青島沿海設(shè)置衛(wèi),、所后,，軍寨、墩堡星羅棋布,，,，使倭寇不敢輕易來(lái)犯，竄往浙,、閩沿海一帶,。“青島地區(qū)云南移民的祖輩都是跟隨朱元璋起兵的農(nóng)民，他們祖籍大多為安徽,、江蘇等地,。青島地區(qū)的某些方言、民俗與江淮地區(qū)極為相似,，如咸菜在蘇北稱“鹽漬”,，而青島地區(qū)的蘿卜咸菜因是掛起來(lái)晾曬，所以稱為“掛漬”,。由于云南移民的特殊經(jīng)歷和處境,，逐漸影響并形成了青島地區(qū)敦厚 、友善,、睦鄰,、節(jié)儉的民風(fēng)。”

最早的街里人姓胡

按照魯海先生的說(shuō)法,，當(dāng)年從烏撒衛(wèi)遷移來(lái)的人中,，有一戶姓胡，在現(xiàn)在的迎賓館一帶生活,，建起胡家莊,，這也是最早的街里人。

在明朝萬(wàn)歷年間,，在如今的人民會(huì)堂一帶形成了一個(gè)青島口,。至清朝時(shí)，青島口已經(jīng)較為繁榮,，天后宮碑文記載稱“旅客商人云集于此”,。1891年青島建置時(shí)，此處已有60多家作坊 ,、商店。此時(shí),，胡家莊也不再用本來(lái)的名字,，而成為青島口的一部分。根據(jù)魯海先生介紹，胡家的后人中曾出過(guò)幾位“大人物”,。清朝時(shí),，有一個(gè)開(kāi)燒酒作坊的，名叫胡增瑞,。他也是青島口商會(huì)會(huì)首,，商會(huì)就設(shè)在天后宮。而天后宮也是他捐款修建,。

胡增瑞有子名為胡存約,，在青島也是比較有名的人物。胡存約開(kāi)有雜貨店 ,，名叫瑞泰協(xié),。這時(shí)已到了德國(guó)占青島時(shí)期，胡存約當(dāng)過(guò)青島商會(huì)會(huì)長(zhǎng),。當(dāng)時(shí),，德國(guó)人共聘請(qǐng)了四個(gè)中國(guó)人任參事，胡存約就是其中之一,。胡家人丁興旺,，胡存約有三子，分別叫胡毓岱,、胡毓嵩和胡毓華,，也各有成就。

魯海先生說(shuō),，胡存約有一本名為《海云堂隨記》的書,，這是唯一記載德占青島之前的青島面貌的書，里面記錄了當(dāng)時(shí)的飯店,、酒館,、過(guò)年習(xí)俗等。假如沒(méi)有這本書,，今人恐怕就不知道德占青島之前,，究竟是什么樣子了 。

除去街里之外,，市區(qū)其他地方也早有人來(lái),。早在明英宗天順年間，來(lái)自云南的王龍,、王虎兄弟二人,，攜家眷在太平山西南坡立村，取名會(huì)前村,。他們也被視為青島市區(qū)這一支王姓的始祖,。當(dāng)然在整個(gè)青島地區(qū)來(lái)看,，王姓則早已有之，最早可以追溯至秦代的王元,，是一代名將王翦的曾孫,。

1898年，德國(guó)強(qiáng)租青島之后,，征收了會(huì)前村全部土地,，廢村拆房，此后又建起森林公園,。而會(huì)前村村民則分別搬遷至現(xiàn)在浮山所,、沙嶺莊、八大湖和即墨溝岔等地,。如今在中山公園里,，還有個(gè)會(huì)前村遺址。

此外,，在浮山所還有梅,、白、安,、粱等姓氏,。魯海先生稱，其祖先本來(lái)是蒙古人,。明英宗時(shí)期有“土木堡之變”,，后來(lái)明軍又大敗瓦剌，瓦剌同意派人護(hù)送明英宗回京,。后來(lái),，明英宗給送他回來(lái)的幾名軍官升官，派他們到鰲山衛(wèi)和浮山所任職,，并賜以漢姓,。在清代王葆崇所編的《世襲達(dá)官四姓合譜》中，記載有這一過(guò)程,。除這四姓,，浮山所還有其他軍官，先后歷任千戶的就有蘇,、余,、楊、焦,、亢,、毛、張等姓氏,，另有歷任百戶的丁 ,、葛,、侯等姓氏,。

再到后來(lái),，來(lái)青島的移民越來(lái)越多。民國(guó)初期,，青州的滿族人大量外流,，其中來(lái)青島的大約有七千人，有舒,、關(guān),、曹等姓氏。“滄口有不少青州人,，因?yàn)闈M族人是天足,，不纏腳。當(dāng)時(shí)滄口有紡織業(yè),，紡織工人需要來(lái)回走,，不纏腳的更容易干活。”魯海先生對(duì)城市信報(bào)/信網(wǎng)記者說(shuō),。

當(dāng)然,，還有少部分廣東人，主要是當(dāng)買辦,。關(guān)于后來(lái)的移民,，芝罘路上原來(lái)的“三江會(huì)館”就是見(jiàn)證。三江會(huì)館既是商業(yè)聯(lián)誼場(chǎng)所,，也是同鄉(xiāng)人互幫互助的地方,，假如有當(dāng)?shù)厝藖?lái)青島無(wú)處落腳，可以在三江會(huì)館免費(fèi)吃住,。而所謂“三江”,，指的就是江蘇、浙江,、江西和如今的安徽省,。

關(guān)于青島的移民史顯然紛繁復(fù)雜，頭緒眾多,。特別是近代以來(lái),，戰(zhàn)火紛飛，而青島相對(duì)安定,，周圍大批百姓移民至此,，各種方言此起彼伏。在融合與碰撞之中,，這些都化為這座城市的底色,，使其更開(kāi)放,，更包容。 城市信報(bào)/信網(wǎng)記者 王學(xué)義