曹參請膠州人蓋公當(dāng)高參用“黃老之術(shù)”治理國家

曹參前半生的生涯,，主要是在戰(zhàn)場上拼殺,，而在后半生,，他成功轉(zhuǎn)型成一名治國能手,，搞出了一套“黃老治國”的經(jīng)驗,。

按理說曹參作為一名武將,，書讀了沒幾本 ,，怎么能治國呢?這里面就離不開一個人,，他叫蓋公。蓋公是膠西(今屬膠州)人,，生卒年不詳,，近乎于神仙一般的人物，正是他將自己的“黃老之術(shù)”傳授給了曹參,，間接影響了整個國家的大政方針,。

蓋公教給曹參黃老之術(shù)

據(jù)中華文化信息網(wǎng)《無為而治的曹參》一文記述，曹參到齊國擔(dān)任丞相時，齊國是一個擁有七十座城市的大的封國,。當(dāng)時劉邦剛剛奪得天下,，建立了漢朝。但是經(jīng)過秦末戰(zhàn)亂加上四年的楚漢戰(zhàn)爭,。社會經(jīng)濟一片破敗凋敝,，當(dāng)時百姓窮困，國庫空虛,，人口銳減,。曹參面對這樣一個爛攤子，怎么才能使經(jīng)濟發(fā)展,、社會穩(wěn)定呢?

他認(rèn)識到擺在他面前的頭等大事,，就是要讓老百姓擺脫戰(zhàn)爭的苦難，給以休養(yǎng)生息的機會,。他清醒地感到,，過去是靠在馬上用武力奪取了天下，現(xiàn)在天下統(tǒng)一了,，不能再憑借武力來治理天下了,。所以必須轉(zhuǎn)變政策，發(fā)展生產(chǎn),，順應(yīng)民心,，才能逐步把這樣一個爛攤子收拾好。

現(xiàn)在講考察調(diào)研,，其實古代也是這樣,。曹參到齊國不久，立即把當(dāng)?shù)氐赂咄氐拈L者和一批有才識的知識分子召來,，虛心地向他們請教,，如何來安撫和管理好百姓?如何才能把破敗的國家治理好?因為召集來的有好幾百人，每個人只是按照自己的認(rèn)識來談,，所以提出的辦法也五花八門,，有的竟不著邊際。這么大的事,，又眾說紛紜,，搞得曹參也無所適從，一下子很難做出決斷,。

正當(dāng)他猶豫不決的時候,。有人告訴他，住在膠西的蓋公,，擅長于研究道家黃老“無為而治”的學(xué)說,，有治國的才能,。曹參聽說后，思賢若渴,，立即派人帶著厚禮恭敬地把蓋公請來,。蓋公來了以后，曹參禮賢下士,，親自拜見，向蓋公請教治世安民之道,。蓋公看曹參一片真心,，就向他建議當(dāng)前治理齊國應(yīng)該采取清靜無為的方法。

蓋公對曹參說：“只要上面的官府清靜,，不生事,，不擾民，那么下面的老百姓自然生活就安定了,。百姓安定后,，社會經(jīng)濟隨之就能得到恢復(fù)和發(fā)展，國家也就能治理好了,。”曹參聽了他的話以后非常高興 ,，決定把蓋公留在齊國，并把自己住的正房讓出來,，請蓋公住,，以便隨時為他治國出謀劃策。曹參在齊國擔(dān)任丞相的九年中,，按照黃老“無為而治”的辦法制定各項政策,，不準(zhǔn)官員去打擾百姓，嚴(yán)懲做壞事禍害百姓的官員,，起用一批老成持重又愛民的官員,，使齊國經(jīng)濟很快得到恢復(fù)和發(fā)展。原來動蕩不安的社會日趨穩(wěn)定,，百姓過上了比較安穩(wěn)的太平日子,，所以齊國人都稱頌曹參是賢明的丞相。

正是通過和蓋公的親密合作 ,，武將曹參把握住了“黃老學(xué)說”的精髓,，也學(xué)會了治國之術(shù)。

蕭何死后,，曹參當(dāng)了丞相

曹參在山東大員的任上正干得出色,，朝廷傳來了蕭何去世的消息。據(jù)夏于全 ,、許光宏主編的《中華名人百傳》記載,，當(dāng)時曹參聽說后,，告訴舍人(官名)趕快治辦行裝，說：“我將進(jìn)京做相國,。”沒過多久,，使者果然來召曹參。

說來有趣,，曹參當(dāng)初微賤時,，與蕭何關(guān)系友善;等到他們都做了將相后，特別是那次論功之后開始有了嫌隙,?？伤麄冞€是互相理解，蕭何臨死的時候,，所推許的賢臣只有曹參,。而曹參對此也心照不宣，聽到蕭何死訊就知道該自己主持大局了,。

曹參來到中央之后,，干了三件事。第一件,，從郡國官吏中挑選那些不善言辭,、穩(wěn)重厚道的長者，任命為丞相史;第二件,，對于官吏中那些巧于言辭,，對文法刻意深究，一門心思想追求名聲的人,，開除走人;第三件,，喝酒!

曹參嗜酒成性到了無以復(fù)加的程度，他白天飲酒,，夜晚飲酒,，常常喝到酩酊大醉。那些公卿大夫以下的官吏和賓客看見他日日飲酒,，不理政事,，很是焦慮，都想來勸說他,?？墒沁@些人一來，他就擺開酒席,，請他們喝酒,，一直喝到酒醉離去為止，使他們沒有機會勸說,。

曹參的后花園緊靠官吏的宿舍,，住在宿舍里的官吏們整日飲酒,，并伴以歌唱和叫喊，鬧得不亦樂乎,。曹參的隨從官對此十分惱火,，卻又無可奈何。有一次,，隨從官請曹參到后花園游玩,，好讓他聽到官吏們的醉歌，加以處置,?？墒遣軈⒙犃耍坏患又浦?，反叫部下也擺開宴席，痛飲狂歌,，和官吏們相應(yīng)和,。

怒打兒子，蕭規(guī)曹隨

杜昌宏在《蕭規(guī)曹隨》一文中說,，天長日久,，曹參終日酒醉，不理朝政的行為終于傳到惠帝耳朵里,，叫你來是治國的,，你天天喝成這樣子，搞些什么名堂!曹參畢竟是元老,，惠帝還是尊重他的,，他對曹參的兒子說：“你私下問問你的父親，高帝剛剛?cè)ナ?，我又很年輕,，作為相國，整天飲酒,，如何能處理國家大事呢?”哪知曹參聽了兒子的話,，一怒之下，打了兒子二百大板,，并且說：“趕快進(jìn)宮侍奉皇帝去,，天下大事不是你應(yīng)當(dāng)說的。”

這下子惠帝惱了,，這不是明里打兒子,，暗里指責(zé)我?惠帝責(zé)備曹參：“你為什么要打你兒子?那是我讓他勸說你的。”曹參這才慌忙脫帽謝罪說：“請陛下考慮一下,，關(guān)于圣明英武,，陛下能比得上高帝嗎?”惠帝說：“我怎么敢和先帝相比呀!”曹參又說：“陛下看我的才能及得上蕭何嗎?”惠帝說：“你好像不及他,。”曹參說：“講得好，高帝和蕭何平定了天下,制定了明確的法令,，只要我們遵循這些法令去做就行了,，這不是很好嗎?陛下認(rèn)為我說得有沒有道理啊?”惠帝這才恍然大悟，連聲說：“說得對,。”

這就是著名的“蕭規(guī)曹隨”的典故,，其實說到底，曹參追隨的并非蕭何的成法,，他所堅持的,，還是那套黃老之道，就是與民休息,，清靜無為,。這套做法在山東已經(jīng)推廣得很好，他現(xiàn)在將之推廣到了全國,。

曹參的這套治國之道究竟包含什么內(nèi)容?又有什么作用?褚雪在《淺析西漢初年“與民休息”政策的影響》一文中總結(jié)說：遵循舊制,，舉事無所變更。曹參為相時,，無所建樹,，一切皆遵循蕭何所制之法，不加變更,。這是適合剛剛穩(wěn)定下來的漢初社會情況的,。經(jīng)過長期戰(zhàn)亂后，人們需要安定,，不希望無休止地變動,。所以，曹參無所改動并取得了良好的效果,。

少干預(yù)屬下事,，無擾民。曹參代蕭何為相,，當(dāng)他要離開齊國奔赴長安之前,，對接任齊相說：“以齊獄市為寄，慎勿擾也,。”這是他唯一的囑咐,，意思是說，“不必干涉下屬的活動,，不要過細(xì)苛察”,。

擇吏以“厚重長者”為標(biāo)準(zhǔn)。曹參對下屬官吏不究細(xì)過,，這也是對秦“專任刑罰”矯枉過正的做法,。

這些做法對剛剛“離秦之酷”的百姓來說,，是非常合適的。所以史稱“參與休息無為,，故天下俱稱其美矣”,。以曹參為代表的一批統(tǒng)治者，皆是這樣“填以無為,，從民之欲,，而不擾亂”，從而形成了這一時代的政治之風(fēng),。

蘇軾也十分推崇蓋公

借助曹參的“黃老之道”,，加上后來文帝、景帝的大力推行,，漢初的經(jīng)濟迅速得以恢復(fù)，終于成就了后來中國歷史上的第一個盛世——“文景之治”,。這套治國方法的推廣，也對后世的治國者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。那么我們之前說過的那個膠西人蓋公,，作為這一政策的提出者,，又受到了怎樣的身后評價呢?

《史記》中對蓋公的評價很高，細(xì)數(shù)了他的學(xué)脈傳承,，并且將他定位為曹參的老師，“太史公曰：始齊之蒯通及主父偃讀樂毅之報燕王書,，未嘗不廢書而泣也,。樂臣公學(xué)黃帝、老子,，其本師號曰河上丈人，不知其所出,。河上丈人教安期生,，安期生教毛翕公,，毛翕公教樂瑕公,，樂瑕公教樂臣公,，樂臣公教蓋公,。蓋公教於齊高密、膠西,，為曹相國師,。”

不過關(guān)于蓋公生平,，我們也只能說出這些,，在傳授完黃老之術(shù)后,，他就像神仙一樣，在歷史記載上消失了,。后人為了紀(jì)念他,，在今濰坊峽山水庫西岸中段蓋公山上修了蓋公墓，并在墓旁立祠紀(jì)念蓋公其人,，還得到了蘇東坡的極高評價,。

蘇軾為了紀(jì)念他，曾專門寫過一篇《蓋公堂記》，發(fā)出感嘆說：“曹參為漢朝的宗臣,，而蓋公是他的老師,，可以說是一件盛事,。但史料沒有記載蓋公的結(jié)局，難道是古代道德修養(yǎng)很高的人得道成仙而沒有死嗎?膠西東面有大海屏蔽,，南面依傍九仙山,，北面隸屬于嶗山,，這些地方有不少隱士，但只聽傳聞而見不著人,，即使可以看見人，也不可招致,，誰又知道蓋公不往來在這些隱士之間呢?我怎樣才可以見到他呢?(譯文)”蘇軾甚至在密州(今諸城)任上，修建了蓋公堂來憑吊他，隨時和賓客同僚吏員們一起,，到這里來游樂休息。他甚至希望有朝一日,，還會有蓋公一樣的人來此居住,，自己則得以藉此與之來住。

可惜,，蓋公祠早毀,，現(xiàn)已成為農(nóng)田,，蓋公墓也毀于盜墓賊之手,。特約撰稿 田野