北上的顧炎武開始了他周游天下的歲月，從某種程度上說,，他已經(jīng)不能在武力上推翻清王朝 ,，但他有一支堅(jiān)韌的筆,，他可以把這些東西記錄下來，傳諸后世,。也是在這段歲月里 ,，他跟青島發(fā)生了關(guān)系。

北游期間,，顧炎武來到嶗山,，和反清志士交流學(xué)問，并對嶗山在史籍上的一些問題進(jìn)行了考證,。因?yàn)檫@段活動,，他被人揭發(fā)，再次身陷牢獄,，所幸沒有大礙,。廣泛的游歷讓顧炎武的學(xué)問更加扎實(shí)深厚，他每到一地就探訪當(dāng)?shù)仫L(fēng)土民情,，利用閑暇時間大量閱讀,，他出門時總用一匹騾子、兩匹馬馱著書,。坐在馬背上長途跋涉時,，他就跨著馬鞍默誦“四書五經(jīng)”及其注釋文，有好幾次因?yàn)樘^專注而跌落到溝中,。最終,，他用大半生時間寫了一部洋洋八十萬言的讀書札記《日知錄》。正是在這部書中,，顧炎武提出了后人總結(jié)的“天下興亡,，匹夫有責(zé)”。

暢游嶗山,，還專門寫詩

順治十六年(1659),，顧炎武至山海關(guān)，憑吊古戰(zhàn)場，此后20多年間,，他孑然一身,，游蹤不定 ，足跡遍及山東,、河北 ,、山西、河南 ,，“往來曲折二三萬里,，所覽書又得萬余卷”，結(jié)識了許多志同道合的朋友,。

顧炎武游歷期間曾來到青島,，造訪嶗山，這一節(jié)在陳敬剛《顧炎武與嶗山》和蘇州日報(bào)刊發(fā)的《顧炎武嶗山糾錯》中記述的明白,。清順治十五年,，顧炎武從萊州到即墨縣，受到即墨名門黃氏家族中黃坦的接待,。他游覽了嶗山勝景,，憑吊了鄭康成書院故址。

據(jù)記載,，明亡后,，黃家人無不身穿喪服，對朱明王朝念念不忘,。顧炎武見黃家人與自己聲息相通,，感到無比欣慰。住黃坦家以后,，即墨的三十幾位知名文人得到消息,，紛紛前來看望他。大家一起探討學(xué)問,，議論時局,，都有說不完的話。這天黃坦出了一個主意：“我們何不一起去嶗山踏雪尋梅?”

顧炎武當(dāng)然也很想去嶗山游玩一番,。一路上,，他與大家吟哦唱和，隨心所欲地談?wù)摲辞鍙?fù)明的話題,，大有相見恨晚之感,。太清宮是登嶗山的第一站。站在門口,，任海風(fēng)撲面,，看水天相連,，但見大海一覽無余，波濤洶涌,，天人合一的感覺油然而生,。雪后的嶗山，無論奇峰深谷,、寺院道觀,，還是北九水瀑布,，更呈現(xiàn)出一派綺麗的景象,。

顧炎武長久生活在江南水鄉(xiāng)，第一次登臨如此峻峭的山嶺,。他覺得不僅開闊了眼界,，疲憊的靈魂也得到撫慰。從嶗山返回的路上,，黃坦把顧炎武拉到旁邊,，悄然告訴他一個振奮人心的消息：“山東棲霞于七兄弟，正在進(jìn)行密謀反清的義舉,。”于七身材高大,，膂力過人，22歲時得中明末武舉,。但是他不求入仕,，熱衷于以武會友。他重義氣,，好見義勇為,，武功出色，手里的一柄大刀,，揮舞時虎虎生風(fēng),，聲名聞于四方。顧炎武說：“要是多幾個于七這樣的英雄,，抗清復(fù)明就烽火四起啦!”

顧炎武嶗山之行中,，寫下了《勞山歌》《不其山》《張饒州允掄山中彈琴》(張?jiān)蕭啵R陽進(jìn)士,，曾任饒州知府),、《安平君祠》等膾炙人口的詩篇。這其中,，《勞山歌》是一首充滿浪漫主義色彩的五言古詩,。該詩從遠(yuǎn)景到近貌，從巍峨山勢到奇花異草,，從古老的齊國郡縣到滿目蒿蓬的敗落村舍,，洋洋灑灑寫了300多字,，把嶗山“崔嵬勢壓齊之東”的高峻和“煙霧合沓來千峰”的秀色，描寫得淋漓盡致,。

鐵騎山東麓的書院村,，有“康成書院”遺址，顧炎武來此憑吊,，寫下了《不其山》七言絕句：“荒山書院有人耕,，不記山名與縣名。為問黃巾滿天下,，可能容得鄭康成,。”不其山，位于嶗山山區(qū)北部,，今名鐵騎山,，東漢大經(jīng)學(xué)家鄭玄(字康成)為避黃巾軍，于中平五年,，率徒到這里設(shè)帳講學(xué),，故名“康成書院”，而書院所在之村亦名為“書院村”,。

《不其山》這首詩無只字寫山光景色,，亦無片言述游觀興致，只記載了鄭康成耕讀于此,，并提出了黃巾軍可能容得鄭康成的疑問,。東漢末年黃巾軍起義時，鄭康成曾受到起義軍的異常尊重,，在那場社會大動蕩中,，不但康成書院得以保全;而且鄭康成也沒有死于農(nóng)民起義，這件事使顧炎武感觸頗深,。

顧炎武讀書治學(xué),，總是追求真理、勇于探索,。陳敬剛認(rèn)為 ,，顧炎武的這一治學(xué)態(tài)度在《勞山考》中得到了充分體現(xiàn)?！秳谏娇肌肥且黄獦O具學(xué)術(shù)價值的考證文章,，旁征博引，窮源溯流,，實(shí)為大手筆之作,。在此文章中，顧炎武最為精辟的見解是他認(rèn)為《史記》中秦始皇北至“榮成山”的記述中,，“榮”乃為“勞”字之誤,，“榮成”是勞,、成二字，應(yīng)寫為“北至勞成山”,。因此,，顧炎武要為嶗山正名，并為之糾《史記》兩千年之誤,?！秳谏娇肌芬晃模杖腩櫻孜渌度罩洝肪砣?。此說雖尚待考訂,但嶗山為“神仙之宅,、靈異之府”的美譽(yù)，卻因此文而張揚(yáng)海內(nèi),，嶗山名聲的遠(yuǎn)播,，顧炎武功不可沒,。

顧炎武與即墨黃家

顧炎武來青島游歷,，不光是為了游山玩水，切磋學(xué)問,，還跟很多反清志士進(jìn)行過交流,，這也讓他險些釀成殺身大禍。

前文提到,，顧炎武從萊州到達(dá)即墨縣,，受到即墨名門黃氏家族中黃坦的接待。而這黃坦又是黃培的好友,，顧炎武因此被牽連進(jìn)了清初的“黃培文字獄”,。

據(jù)即墨市史志辦史料記載，黃培,、字孟堅(jiān),，即墨人，是明朝兵部尚書黃嘉善的嫡孫,，曾任錦衣衛(wèi)指揮僉事;明亡后,，歸居即墨故里。此獄的發(fā)端是：黃培的老家仆之子姜元衡,，于清初考中進(jìn)士,，當(dāng)了“翰林”;回家省親時，發(fā)現(xiàn)隱居家中的黃培與當(dāng)時在任的浦江知縣黃坦,、鳳陽府推官黃貞麟等十余人過往甚密,，相互唱和，寫了許多“逆詩”,?；鼐┖蟊憬矣撚诔?。清朝統(tǒng)治者十分重視，立即“發(fā)督撫親審”,。據(jù)姜元衡說,，他曾見過一本名曰《忠節(jié)錄》又名《啟禎集》的書，“書中載有隱叛與中興等情,，或宦孽通奸,，或匹夫起義，小則謗,，大則悖逆”,，書中“有黃御史‘握發(fā)’一傳，又有起義,，有舉事……有懸高皇帝像慟哭及入閩入海等事”,。姜元衡指控說，這本《忠節(jié)錄》是顧炎武到即墨黃家搜輯發(fā)刻的,。于是,，顧炎武于康熙七年(1668年)二月十五日繼黃培等人后被捕于北京慈仁寺，并至濟(jì)南與姜元衡等人對質(zhì),。

在濟(jì)南,，顧炎武滿以為把事情真相澄清以后，就可以脫身,，殊不知官府卻揪住不放,，要窮追究竟。在一次次審訊中,，顧炎武機(jī)智周旋,，矢口否認(rèn)曾到過即墨，使得許多受株連的人得以解脫,。幸得親友李因篤,、朱彝尊(時為山東巡撫劉芳躅的幕僚)、徐乾學(xué)(顧炎武外甥,，后任刑部尚書),、顏修來等人聞訊后竭力營救，到這年10月,，這場冤獄方才暫告一段落,，顧炎武始得取保出獄。

想騎馬出門,，摔倒后身亡

在這里還有一個疑問,，顧炎武終日游歷，又不事生產(chǎn),，究竟靠什么度日呢?

其實(shí),，顧炎武不光是個學(xué)問家,，也很善于理財(cái)。顧炎武在第一次哭吊完明孝陵后,，獨(dú)身北走,，走遍了大半個中國。首先在山東章丘縣長白山下墾田自給,。之后棄去,，由門人輩管理田產(chǎn)，自己另尋他所,。每到一處,，他便買幾個妾婢，置房屋和地產(chǎn),。因此他一生沒有困乏的時候,。他的兩個在北京做官的外甥徐乾學(xué)和徐元文曾向他借錢用，共計(jì)數(shù)千兩白銀,，他也不向他們索要,。康熙七年(1668),，顧炎武定居于陜西華陰縣,，置田五十畝以自給。他鐘愛沙苑蒺藜,，曾說：“這個吃久了，不吃肉不喝茶也可以,。”

由于他的學(xué)問名氣越來越大,，清政府從各方面考慮，想要把他拉入統(tǒng)治集團(tuán),，但他始終拒絕,。康熙十年(1671年),，顧炎武游京師,，住在外甥徐乾學(xué)家中，熊賜履設(shè)宴款待顧炎武,，邀他修《明史》,，顧炎武拒絕說：“假如這樣做，那不僅僅是介之推的出逃了,，而是效仿屈原為楚而死了 !”

在夏于全,、許光宏主編的《中華名人百傳》中說：長期流亡不定的生活，使年近70歲的顧炎武身體日漸衰弱,?？滴醵?1681年),，顧炎武為了躲避甘肅提督及其兒子大理寺卿張又南的糾纏，又由華陰來到山西曲沃,。由于旅途勞頓,，不幸身患重病。

顧炎武一病就是三個多月,，受疾病的折磨,，他顯得老態(tài)龍鐘，身體和精力都大大不如以前了,。但是這位老人心中的熱情卻沒有減退,。他也知道，自己所剩的日子不多了,，要抓緊時間多做一點(diǎn)事情,。康熙二十一年(1682年)一月八日,，他覺得身體好了一些,，便騎馬外出會見朋友，辦點(diǎn)事情,。但是,，他不曾想到自己連上馬的力氣也沒有了，頭一暈,，跌倒在地,。這一折騰，又使他舊病復(fù)發(fā),。

第二天凌晨,，我國歷史上的這位杰出學(xué)者和卓越的思想家終于與世長辭，悄悄離開了人世,，享年70歲,。特約撰稿 田野