青島的老地名,涉及到山川 ,、河流,、島嶼、港口等,,同名常以大小冠之,。如大小湛山、大小水清溝 、大小福島,、大小鮑島,、大小港等等,這是青島老地名的一個特色,。而在這些地名當中,,大小鮑島又是歷史最悠久的。
翻開青島的歷史,,鮑島扮演著極為重要的角色,,從最初的一個小海島,發(fā)展到后來的小村落,,再發(fā)展成華人的主要居住區(qū),,最后幾乎衍生出一種地方特色文化……從某種程度上來說,鮑島的發(fā)展史反映了近代青島的歷史,。
現(xiàn)在,,大鮑島已經(jīng)沒有往日的輝煌,小鮑島的商韻也幾經(jīng)變遷,。回顧它們的過去,,總能讓人重拾起老青島的回憶,。今天的《發(fā)現(xiàn)青島》,我們就來說說大小鮑島,。
大小鮑島村由海島得名
鮑島,,在清代的地圖、文獻中有不同的寫法,,如抱島,、豹島、包島等,。
鮑島原是麻灣(今稱膠州灣)中的一個小島,,人們把鮑島對面岸上的一個漁村叫鮑島村,由于人口的增多,,村里有些家族衍生出去到鮑島東山(今上海路一帶)以東建房,,逐漸形成另一村落,叫小鮑島村,,原來的鮑島村就叫大鮑島村,。
青島著名文史專家魯海先生對鮑島的歷史演變很有研究,據(jù)他介紹,,大鮑島村有居民很早,,早期居民的構(gòu)成主要有三類:
第一類是從膠西(今膠州)來的漁民。金兵入侵中原,在膠西一帶燒殺劫掠,,有些漁民不堪忍受就來到了這里,,男人們出海捕魚,女人們種一點薄地,。最早到這里定居的漁民姓陳,。
第二類是江蘇太倉遷來的漁民。明代時,,江蘇太倉一戶漁民,,因受當?shù)貪O霸盤剝,借了高利貸買漁具無力償還,,漁霸要索他的女兒償還借款,,他們一家便逃離太倉漂泊到鮑島落戶,這家漁民姓顧,。
第三類是衛(wèi)所裁減后“轉(zhuǎn)業(yè)”的軍戶,。明朝時,在青島廣設(shè)衛(wèi)所,,屯扎士兵,,抵御倭寇。后來一些衛(wèi)所被裁減,,軍戶轉(zhuǎn)為了農(nóng)民,、漁戶,移居大鮑島村的人漸漸多了起來,。
從上述分析之中,,我們可以看出,早年大鮑島村的人口構(gòu)成很復雜,,不光有北方人,,還有不少南方人。因為大家說話都有地方口音,,因此流傳下不少段子,。
關(guān)于本地口音的段子說的是一個叫王興理的。王興理是膠州人,,來大鮑島村開了一間漁行,,開始只是自己經(jīng)營。膠州方言中,,有個詞尾,,讀“凱”,如問:“你姓什么?”“我姓王凱,。”“你是哪里人?”“我是膠州凱,。”大鮑島村人對這戶人家的膠州話覺得有趣,,于是村里廣泛流行著一則笑話:“鲅魚多少錢一斤?”“一錢(銀子)3斤。”“你怎么不說凱?”“我忘了凱!”相傳,,這則笑話在青島流行了許多年,。關(guān)于南方口音的段子已經(jīng)融入了現(xiàn)在青島人的生活當中,比如山東人叫的“錘子”,,鮑島人叫“榔頭”,。
人口的增多促進了大鮑島村的繁榮,到清末時,,已經(jīng)成了青島市區(qū)內(nèi)青島口之外的第二個大村莊,。大鮑島村設(shè)有集市,農(nóng)歷逢五逢十趕集,。據(jù)說集市上有“劈柴市”,,也叫“柴火市”,其舊址在青島建為城市后,,成為一處以娛樂,、餐飲為主的知名市場,改叫“劈柴院”,。
大鮑島德占時是華人區(qū)
1897年,,德國人強占膠州灣,為了把青島打造成海外殖民地的樣板城市,,德國人對青島的建設(shè)進行了規(guī)劃,。根據(jù)《膠澳租借條約》,把租借地的市區(qū)劃分為兩片——以今德縣路為界,,以南至黃海海濱叫青島區(qū),是以原青島口市鎮(zhèn)來命名的;德縣路以北至膠州灣(在膠州路,、四方路一帶),,以大鮑島村命名叫鮑島區(qū)。這兩個區(qū)有很大差別,,中國人雖然可以進出青島區(qū),,但不準在這里買地、建房,、居住(遜清遺老除外),,中國人只能住在鮑島區(qū)。今天,,人們常說的青島“紅瓦綠樹,、碧海藍天”其實指的只是青島區(qū)的景觀,而在鮑島區(qū)依然是中國傳統(tǒng)的黑瓦黑墻,,平房為主,,偶有二層樓,。
德占初期還用1892年清政府建的前海棧橋為碼頭,接著德國人在膠州灣內(nèi)建港,,把“鮑島”炸平,,再填海與陸地相連,建成了堤岸式碼頭,,因以后又建了大港,,這里叫小港,作為鮑島的“島”不復存在,,但作為村鎮(zhèn)——市區(qū)的鮑島——大鮑島村卻得到了發(fā)展,。
因為鮑島區(qū)是華人區(qū),人們在仿照西方建筑風格的同時,,還保留了一些傳統(tǒng)的建筑設(shè)計,,因此就形成了獨具特色的“里院建筑”。大鮑島華人區(qū)的里院,,是青島典型的民居單元,。里院大多是兩到三層的木頭結(jié)構(gòu)房子圍成的一種院落,后期也有四到五層的磚混結(jié)構(gòu),,基本都是直排豎分的西式商住一體樓房和中國傳統(tǒng)四合院圍合式平房相結(jié)合的產(chǎn)物,。里院分為“口、日,、凸,、目、回”五種類型,,依次為獨院,、兩進院、不規(guī)則院,、三進院,、套院等。
最初的里是樓房,,院則是平房,。據(jù)1922年出版的《青島概要》中記錄,住在里坊的居民,,多是公務員,、公司職員、教師等,,住在院中的多位產(chǎn)業(yè)工人,、小商小販和青漂一族。到了1930年代青島的里院已經(jīng)有500多處,,逐漸形成了獨特的里院文化,,體現(xiàn)了和諧共處的居住理念,。里院遍布四方路、濰縣路一帶,。從空中俯瞰,,紅瓦的樓房和院落,層次分明,,棋盤狀的道路交叉縱橫,。里院布局的形成,是大鮑島的特色,。直接催生了商業(yè)和娛樂,,衣食住行的各種行當。吃喝玩樂的各種消費,,都可以在這里得到滿足,。四方路 、博山路上,,在不同的時代,,晃動著德國軍人、日本浪人,、美國海軍的身影;芝罘路,、濰縣路上,傅炳昭,、劉子山,、隋石卿、丁敬臣,、宋雨亭等商業(yè)大亨,,在這里出沒。
除了上層人物之外,,鮑島區(qū)還聚集著不少南方客商——這些人雖然有錢,,但仍然不能住在青島區(qū),只能在鮑島區(qū),。早期如四方路、濟寧路,、河北路各有一個江浙人居住區(qū),,使得大鮑島街上時而可聽到“阿拉”、“吾尼”等江浙方言口語,。另外,,濰縣路上有廣安隆、廣興隆等粵菜飯店,。后來,,這些人在鮑島區(qū)內(nèi)的芝罘路上建了廣東會館和三江會館,。
不過凡事總有例外,也有德國人偏偏要來鮑島區(qū)居住,,他就是著名的德國傳教士理查德·威廉,,中國名叫衛(wèi)禮賢。1899年5月,,衛(wèi)禮賢以傳教士的身份來到青島,,他沒有住到歐洲人居住的青島區(qū)而是住在了大鮑島村,與中國人相鄰而居,,并借此學習中國話,。1900年,衛(wèi)禮賢在膠州街(今膠州路)開辦了一所新式學堂,。1901年6月20日,,禮賢書院開學。1903年,,禮賢書院正式移至鮑島東山(今上海路),,以后叫禮賢中學,即今天的青島9中,。
1914年,,青島區(qū)、鮑島區(qū)界限被打破,,兩區(qū)成為一個整體,。對于小鮑島,人們一直至今還叫“小鮑島”,,而大鮑島這一地名叫的人越來越少了,。
小鮑島一帶曾是日僑居住區(qū)
說完了大鮑島,我們再來說說小鮑島,。上文提到過,,早年曾有一批人從大鮑島村東遷,形成了小鮑島村,,可這種稱謂只停留在口頭上,。翻開1928年編纂的《膠澳志》,我們還會發(fā)現(xiàn)德國占領(lǐng)初期,,黃臺路的前身曾經(jīng)叫“小鮑島街”,,這是小鮑島首次作為地名出現(xiàn)在青島的地方志里。當時的小鮑島,,主要是指黃臺路一帶,。
青島著名文史專家王鐸對小鮑島的歷史有過研究,他在《小鮑島的歷史滄?!芬晃闹蟹Q,,小鮑島的首次大規(guī)模開發(fā)是在日本第一次占領(lǐng)青島時期,。1915年,日本人為了向青島大批移民,,在青島聊城路一帶,,建起了與老市區(qū)相對應的“新市區(qū)”。所謂“新市區(qū)”的格局,,就是將聊城路一帶作為商業(yè)中心區(qū)域,,而包頭路 、鐵山路,、益都路,、黃臺路和遼寧路一帶,即成為日本僑民的主要居住區(qū),。小鮑島的地名,,也隨著“新市區(qū)”地域面積的擴大,成為益都路一帶的代名詞,。
這個時期的小鮑島,,已與大廟山(今貯水山)相鄰。日本人為了完善其區(qū)域功能,,還在黃臺路上建起了一座西本愿寺和日本高等女子學校(后來的青島醫(yī)學院),。又在德平路路口,辟建了一座日本第一尋常小學(今第二體育場)和一所日本郵局,。
據(jù)老青島人介紹,,在上個世紀20年代以前,小鮑島一帶完全是一個日本僑民的居住區(qū),,幾乎沒有什么商業(yè),。每逢節(jié)假日,日本人都要到大廟山上去“游山”,,到聊城路去“逛街”,,到附近學校的運動場上去打棒球 、踢足球等等,。青島回歸后,,日本僑民也回到國內(nèi),小鮑島很多房屋空閑出來,,大量小本生意人擁入,。到上個世紀30年代時,小鮑島的商業(yè)已經(jīng)很繁華,,五金店,、照相館,、藥鋪,、小人書攤,、土產(chǎn)雜貨店、絲綢莊,、布店,、印染店、小百貨店,、小商品攤,、各類修理鋪,以及各種風味小吃店應有盡有,。此時的小鮑島,,在市民口中幾乎可以說是中山路商業(yè)街的一種補充,成為青島最早的廉價市場和小商品市場,。
上世紀六七十年代,,小鮑島發(fā)展成為小商品一條街、服裝一條街,。改革開放后,,這里又建起了有名的科技街、民間風味小吃街,、兒童游樂園和一年一度遠近聞名的元宵山會,。進入上世紀90年代后,這里相繼建起了幾座大商城,,成為青島電子信息產(chǎn)品的大賣場,。
可以說,大小鮑島的特色就是原汁原味的青島風情,,綿遠流長的商業(yè)文化,,保護大小鮑島的特色和風格,就是延續(xù)青島老城區(qū)的歷史命脈,。
特約撰稿 田野[來源:城市信報 編輯:夜樓]
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