在即墨城區(qū)西側(cè),，有一座海拔不是很高的山峰,，山雖不云高，峰雖不屬秀,，可名氣卻不小,。它1994年4月被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),，它就是馬山,。

在山東省內(nèi)的7個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)中 ,，馬山是離青島最近的一個(gè)。不過(guò)它的面積很小 ,，目前全國(guó)有335個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),，馬山的面積排第330位，但它卻被稱為“袖珍式地質(zhì)博物館”,。今天的《發(fā)現(xiàn)青島》,，我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)馬山。

馬山由來(lái)：因形似馬鞍而得名

馬山,，即馬山地質(zhì)公園,，位于即墨市城區(qū)西側(cè)，總面積7.74平方公里,，公園內(nèi)以馬山為最高主峰,，大山、寶安山,、團(tuán)山及長(zhǎng)嶺等幾個(gè)側(cè)峰拱衛(wèi)在周?chē)?。馬山唐代稱為“牛脾山”，又因山勢(shì)中間高兩邊低,，形似馬鞍 ,，明清兩代改稱“馬鞍山”，后以“馬山”簡(jiǎn)稱,。馬山南控膠濟(jì)鐵路,，東屏即墨城區(qū)，歷來(lái)為兵家要地,。

馬山海拔并不高,，最高峰也不過(guò)233米，可在民間,，一句流傳比較廣的民謠卻將它跟嶗山相提并論,，說(shuō)是“嶗山雖云高，只及馬山腰”,。嶗山是中國(guó)海岸線第一高峰,，海拔達(dá)1132.7米。馬山離著嶗山不足百里,，但無(wú)論是知名度還是高度,，嶗山都遠(yuǎn)在馬山之上。那為何會(huì)出現(xiàn)這樣的民謠呢?這跟遠(yuǎn)古時(shí)代的地質(zhì)變遷有關(guān),。據(jù)即墨市博物館的一位工作人員介紹,，由于考古人員曾在嶗山的山頂發(fā)現(xiàn)過(guò)海蠣子的化石,，而馬山上也曾發(fā)現(xiàn)海蠣子的化石，不過(guò)發(fā)現(xiàn)地卻是在馬山的半山腰處,。由此人們推斷,，很久以前嶗山地區(qū)曾經(jīng)是一片海，而馬山則應(yīng)該是一座孤島,，只不過(guò)歲月變遷滄海變桑田,，才形成了今日之地貌。而“嶗山只及馬山腰”的傳說(shuō),，便是由此而來(lái),。

經(jīng)歷了滄海桑田的變遷，馬山雖然在高度上遜于嶗山,，但各種地質(zhì)變遷的遺跡保存完好,。因?yàn)榈刭|(zhì)遺跡豐富、獨(dú)特,，有較高的科研和觀賞價(jià)值,。1993年，經(jīng)山東省政府批準(zhǔn)為省級(jí)地質(zhì)自然保護(hù)區(qū),。1994年,，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。1998年,，即墨市政府把開(kāi)發(fā)馬山列入公園建設(shè)規(guī)劃,，以保護(hù)好自然地貌和現(xiàn)有植被為原則，先后修建了長(zhǎng)8000米,，寬5米的環(huán)山公路和入口大道,、園林設(shè)施及游樂(lè)服務(wù)項(xiàng)目，修復(fù)了即墨大夫,、千佛洞,、狐仙居等景點(diǎn)。2002年,，山東省政府批準(zhǔn)為地質(zhì)公園,。

地質(zhì)遺跡：世界“三大石柱群”之一

環(huán)境保護(hù)部所提供的最新資料表明，目前全國(guó)有335個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),，馬山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的面積排第330名，保護(hù)面積為7.74平方公里,。面積如此之小,，馬山何以冠以“國(guó)字號(hào)”頭銜呢?這跟它特有的地質(zhì)遺跡有關(guān)。

柱狀節(jié)理石柱群,、硅化木(木化石)群,、沉積構(gòu)造,、接觸變質(zhì)帶等豐富的地質(zhì)遺跡，其中柱狀節(jié)理石柱群,、硅化木群等地質(zhì)遺跡發(fā)育之好,、保存之完整在地質(zhì)界十分罕見(jiàn)，因此馬山被稱為“袖珍式地質(zhì)博物館”,。

先說(shuō)柱狀節(jié)理石柱群,。馬山石林為柱狀節(jié)理石柱群，位于馬山西南坡的團(tuán)山,，面積約1平方公里,。據(jù)考證，團(tuán)山系1.1億年前由火山巖漿冷卻而成,。我們可以想象一下,，在遙遠(yuǎn)的中生代白堊紀(jì)時(shí)期，即墨地區(qū)火山活動(dòng)強(qiáng)烈,，以即墨城為中心形成了一個(gè)巨大的破火山口,，破火山口晚期形成了許多火山錐，火山噴發(fā)出的大量巖漿經(jīng)冷卻收縮形成了馬山石林,。這片高26米,、寬150米的石柱群，排列緊密,，筆直挺拔,，恰似一片密林，蔚為壯觀,，故名“馬山石林”,。值得一提的是，一般的柱狀節(jié)理石林多發(fā)育于玄武巖中,，一般呈六棱或五棱柱狀,，而馬山石林發(fā)育于安山巖中，在地質(zhì)學(xué)中較為罕見(jiàn),。馬山石林是世界“三大石柱群”之一,，與英國(guó)的“巨人堤”和美國(guó)的“魔鬼塔”齊名。

再說(shuō)硅化木群,。硅化木是真正的木化石,，保留了樹(shù)木的木質(zhì)結(jié)構(gòu)和紋理，樹(shù)干原生微細(xì)結(jié)構(gòu)保存清晰,，栩栩如生,。姜淑芹、孫天本在《馬山》一文中稱,，在馬山四周發(fā)現(xiàn),，而且保存完好的硅化木有26株,，這些遠(yuǎn)古時(shí)代的樹(shù)木經(jīng)過(guò)硅化反應(yīng)形成了現(xiàn)在的化石。早在1.3億年前,，馬山地區(qū)曾為“古萊陽(yáng)湖”的一部分,，在潮濕的氣候條件下生長(zhǎng)有大量樹(shù)木，其中部分樹(shù)木死亡后在本地或異地被掩埋起來(lái),，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代,，發(fā)生硅化反應(yīng)形成了木化石。在馬山西北麓發(fā)現(xiàn)的最大的一株被鑒定為南洋杉,，樹(shù)干長(zhǎng)13米,，平均直徑0.8米，樹(shù)根,、疤節(jié),、年輪清晰可見(jiàn)，非常罕見(jiàn),。為防止發(fā)掘后風(fēng)化及人為破壞,，即墨市在原址上建造了硅化木館加以保護(hù)，使之成為永久性的科研課堂和旅游景觀,。

除了這兩處地質(zhì)遺跡之外,，在馬山山體上隨處可見(jiàn)的沉積構(gòu)造也是遠(yuǎn)古時(shí)期地殼活動(dòng)留下的印記。當(dāng)時(shí)湖泊流水中攜帶的大量泥沙一層層沉積下來(lái),，形成現(xiàn)在的巖石,，不同的層理交織在一起，看上去好像一幅幅渾然天成的山水畫(huà),。早期形成的沉積巖與火山噴發(fā)的巖漿接觸后,，在高溫高壓的環(huán)境條件下發(fā)生變質(zhì)，又形成了顏色豐富,、妖嬈多姿的接觸變質(zhì)巖,。

正是因?yàn)橛腥绱硕鄻拥牡刭|(zhì)遺跡，馬山才會(huì)成為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),。

人文遺跡：白云庵為紀(jì)念慧覺(jué)禪師而建

除了地質(zhì)遺跡獨(dú)特外,，馬山還有豐富的人文遺跡。自唐代以來(lái),，馬山逐步發(fā)展為宗教圣地,。到了清初，馬山成為即墨境內(nèi)道教之大叢林,，山上有大小廟宇15處,，后多毀于戰(zhàn)亂。許多民間故事,、傳說(shuō),，更增加了馬山人文遺跡的神秘色彩。這其中以白云庵主持慧覺(jué)禪師的故事最為著名,。

白云庵始建于明朝,，又名大士庵，明光宗朱常洛賜號(hào)“慧覺(jué)禪師”劉仙姑為第一代主持,。白云庵現(xiàn)已修復(fù),，占地面積14000平米，建筑面積320平方米,。此庵坐北面南,，分東(觀音殿)、西(仙姑殿)二殿,，系道佛合一之宗教形式,。庵門(mén)內(nèi)迎壁中央有一個(gè)碩大的“禪”字，兩側(cè)鐫刻一幅對(duì)聯(lián)“攀洞天訪古尋幽,，踏福地聽(tīng)經(jīng)談禪”,，字里行間，給人一種大徹大悟之感,。

據(jù)史料記載,，慧覺(jué)禪師，本名劉貞潔,，字恒清,，俗稱劉仙姑，即墨馬山東農(nóng)家女,。劉貞潔9歲始能言,，15歲目不知書(shū)，但能領(lǐng)略道經(jīng)要義,。相傳慧覺(jué)禪師早年同嫂嫂到河邊洗衣裳 ,，見(jiàn)水面漂來(lái)一桃枝上有一紅一青兩顆鮮桃，自己吃了青桃,，便得道成仙,。家人屢將其嫁人，她皆作法抗婚,。后來(lái),，慈寧太后傳旨派車(chē)馬將其接到京城，聽(tīng)她詳述了《體原》,、《豁悟》等八部經(jīng),，光宗皇帝也聽(tīng)她講道，并賜號(hào)“慧覺(jué)禪師”,。平日巾袍道裝,，人以“仙姑”稱之,。一次，慧覺(jué)禪師與皇姑宴飲時(shí),，點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“西門(mén)起火”,，于是潑一杯熱茶說(shuō)“救火”，皇姑立馬派人打探,，果然西門(mén)突發(fā)火災(zāi),，又遇突降熱雨而滅?；塾X(jué)禪師晚年,，進(jìn)住嶗山，講經(jīng)傳道,，逝后葬于馬山,，后人建白云庵供奉祭祀。

馬山山前還有玉皇殿,，殿內(nèi)供有玉皇大帝,，整個(gè)建筑紅柱灰瓦、雕梁畫(huà)棟,，風(fēng)格獨(dú)特,。山后曾有無(wú)成殿、圣母殿,、雷神殿等寺廟?，F(xiàn)在經(jīng)過(guò)修建的馬山古跡已基本恢復(fù)原貌，又增添了許多新景點(diǎn),，每到春暖花開(kāi),，慕名前來(lái)觀光的游客絡(luò)繹不絕。

狐仙傳說(shuō)：狐仙是被皇帝御批的

在中國(guó)古代,，狐貍似乎是個(gè)很詭異的動(dòng)物,，著名的《聊齋志異》中就記載了許多“狐仙”的故事。馬山有狐仙洞,，洞里有“狐仙”,，狐仙的傳說(shuō)頗多。

原即墨市文聯(lián)主席董安榮在《馬山傳說(shuō)》中稱,，早年前,，馬山松柏掩映，花香草深,，常見(jiàn)狐仙化為老叟村婦,，出沒(méi)于山林之間 。元宵節(jié)晚上，遙望馬山,，可見(jiàn)叢林中光般閃爍,，如燈籠跳躍，月光下煞是好看,，那是狐仙在玩“仙丹”,。有一則傳說(shuō)稱，有一只黑狐遭到狩獵官兵追擊,，被一個(gè)樵夫救下，次年春瘟疫流行,，樵夫身染重病,，奄奄一息，狐仙為報(bào)恩,，化為村姑用仙丹救了樵夫,，并做了他的妻子。誰(shuí)知樵夫存心不良,，騙取仙丹誤咽入腹,，后經(jīng)狐仙用計(jì)取回，從此恩斷義絕,，分道揚(yáng)鑣,。

另外，金馬駒的傳說(shuō)是從狐仙傳說(shuō)派生出來(lái)的,。相傳馬山腳下住著一位石匠,，九個(gè)兒子卻無(wú)人撫養(yǎng)，在山中以采石為生,。一天,，石匠躺在林中草地打瞌睡，忽見(jiàn)一匹金馬駒,，一個(gè)白胡子老人(狐仙)告訴他,，某月某日某時(shí)用九棱木化石碌碡撞馬山主峰石壁，便會(huì)打開(kāi)石門(mén),，取到寶貝,。可誰(shuí)知兒子們各懷鬼胎心不齊,，延誤了時(shí)辰,，結(jié)果竹籃打水一場(chǎng)空。

為獲狐仙庇佑,，先民們還在馬山上修了狐仙居(狐仙廟),。狐仙居位于馬山主峰前，占地約2000平方米，與玉皇殿,、白云庵相對(duì)而視,，遙相互應(yīng)。狐仙居依山而建,，巧借山勢(shì),，東臨斷壁，建筑風(fēng)格獨(dú)特,，周?chē)爸聣延^,，堪稱馬山諸景觀中之勝景。狐仙居迎壁中央鐫有“修仙”二字,，東西兩側(cè)是名曰“香櫞”,、“云洞”的兩個(gè)圓弧形門(mén)洞。有主殿,、中殿,、東偏殿之分，主殿內(nèi)供“狐老仙師”,、“狐大太爺”及“狐二太爺”,，中殿內(nèi)供“狐三太爺”，東偏殿內(nèi)供“胡大仙姑”,、“胡三仙姑”及“眼光娘娘”,，中殿后側(cè)是狐仙洞區(qū)，巖石嶙峋,，洞穴深邃,。

據(jù)說(shuō)，狐仙居里供奉的狐仙,，當(dāng)年是被皇帝御批的,，額頭中間有個(gè)紅點(diǎn)。中國(guó)北方有眾多狐仙廟,，但御筆紅點(diǎn)的狐仙,，僅馬山獨(dú)有。因此,，即墨人說(shuō),，馬山狐仙居才是中國(guó)狐仙的故鄉(xiāng)。馬山狐仙,，也是所有狐仙中的霸主,。特約撰稿 田野

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